Bà Ngoại

Gia đình ngoại nó vốn là gia đình giàu có nhất vùng ngày nay. Ngày xưa ngoại nó cũng chỉ là cô gái quê xứ Đoài nghèo khó. Cái xứ mà đàn bà con gái chít khăn xoan, miệng nhai trầu bỏm bẻm, chân đi guốc mộc, đầu đội nón mê!

Ngày xưa con gái xứ Đoài đẹp nổi tiếng nhất vùng. Nước da trắng hồng, da mặt mịn màng. Ngoại của nó đẹp cái đẹp thời phụ nữ không son phấn. Cái đẹp đó mới thực sự là cái đẹp quyến rũ. Cái đẹp của vĩnh hằng,... Bởi đằng sau lớp son phấn rộn ràng, xiêm y trút đỗ trên giường sẽ đưa người đàn bà về với thế giới của thưc tại ê chê!

Thời đó ngoại có thân hình thắt đáy lưng ong. Ba vòng tròn lẳng như người mẫu xuân thì. Cặp chân trắng tròn lẳng phủ lớp bùn khô nứt nẻ để lộ ra từng mảng da trắng hồng nhạt. Bầu vú căng tròn sau làn áo tứ thân dường như khiêu khích hơn cùng làn vải mộc quấn bên dưới nâng đỡ.

Cái quần đáy nem căng phòng ôm đôi mông tròn khêu gợi. mỗi bước chân đi của cô gái ngoại ngày xưa khiến lũ trai làng vốn thất học, miệng vẫu, môi thâm xì, hàm răng úa vàng đen kịt vì ám khói điếu cày thèm nhõ dãi.

Thời ngoại bang còn cai trị tàn bạo xứ này. Bọn chúng đã từng có nghiên cứu về văn hóa xứ thuộc địa và bảo rằng. Con gái xứ ni nết na thùy mị, dịu dàng, chịu kham, chịu khổ lao động nuôi đám đàn ông vô tích sự chỉ giỏi hút thuốc lào, điếu đóm nhà thổ, động hút và lười lao động. Chỉ giỏi nhậu cái thứ cuốc lũi lạ lùng. Uống vào chỉ khiến đầu óc mụ mẫm, ngu muội.

Giới thức giả thì chỉ chuyên tâm làm thơ. Bình thơ, ca ngợi thơ ca nhau suốt ngày. Đến nỗi mà nhà chúng chẳng đứa nào có cầu tiêu. Vì cứ cần thì ị vào mồm nhau là đủ rồi!

Đàn ông xứ ấy chỉ học chữ nho, học Khổng Tử, học Tam tự kinh, học Tứ thư, Ngũ kinh, học về Lão Tử,... bình phẩm các tác phẩm hán học. Đại danh thơ xứ này cũng chỉ họa thơ lục bát bằng cốt truyện của tàu.

Đất nước chả có nỗi một nhà khoa học biết xây cầu cho xe ngựa chạy. Thuyền chỉ di chuyển bằng sức người. Ruộng lúa vỡ đất cũng chỉ cậy sức trâu, bò…ánh sáng được thắp ban đêm chỉ bằng đuốc, bằng đèn lạc, bằng ánh lạp. Thời ấy mà khoa học chỉ tầm súng thần công. Nghe nói thời gì đó có nỏ thần, nắn ra phát chết vài trăm tên, giống như đạn chài mà cũng không giữ được vì mê gái mà để cho Tàu nó cướp mất. Mượn vũ khí của rùa thần ở Hồ Hoàn Kiếm làm sao mà để nó đòi lại. cho đến nỗi ngày nay nghe Tàu đánh rắm cũng chạy mất dép, mặt mày xanh như đít nháy!

Đàn ông chỉ giỏi mỗi tài chem gió, khoe mẽ. Đi nhậu thì cố lết mâm trên ăn đầu heo. Nhậu say, tay nải, tay xách về cho lũ vợ chờ ở nhà. Nghe đâu phong tục này vẫn còn ở xứ đàng ngoài thời nay. Đến nỗi mà đi đám chỉ tranh thủ chia nhau hốt quà bánh đem về!

Chết xong thì chôn tạm bợ. Ba năm sau móc lên cho cả họ hàng ngửi xác thối rồi mới chôn lại vĩnh viễn. 

Đã thế lại có thói gia trưởng, đánh vợ giỏi hơn đám ngoại bang mọi rợ. Gặp gì cũng chê cho là đách bằng xứ tao. Cử sứ đi nước ngoài về nói thấy đèn treo ngược, cả xóm cùng cười chế giễu xứ tây ngu hơn xứ ta. 

Ngoại lớn lên thì kháng chiến về. Là phận gái, ngoại cũng phải chống chèo trong bão tố chính trị. Ngoại ngày ngày nấu cơm nuôi đám đàn ông bàn chuyện quốc sự. Nhận nhiệm vụ giao liên, thư từ, chọc ghẹo đám lính ngoại bang để bọn đàn ông vượt rào ném lựu đạn rồi lẫn như chạch. Chúng thấy sau khi bị khủng bố chỉ toàn người già và đàn bà con nít!

Ngoại kể ngày xưa có chú bảy Mít dân miệt trên thích ngoại lắm. Chú vốn dân nhà nông răng vẫu, mồm chua loét khói thuốc lào. Cả đời chẳng thấy chú đánh răng. Hai hàm răng của chú lưa thưa như vườn rộng nhà lão Tú Xương. Được cái ăn khỏe như trâu cày. Cứ sau mỗi bữa cơm nhà ngoại là chú kéo liền tù tì 6 bi thuốc lào. Xong ngã uỵch ra đất như thằng say. Mắt lơ mơ khói thuốc lào nhìn ngoại thèm thuồng dâm đãng. Ngoại bảo hồi cải cách ruộng đất chú nằm trong đội cải cách nên con gái đám nhà địa chủ chú xơi hầu hết.

Phận con gái, và cũng là nhiệm vụ chính trị, ngoại đành cắn răng chịu đựng những trò tiêu khiển dâm đãng của chú. Một hôm chú bảo ngoại rằng. Tui vào công tác xứ này đã lâu mà chưa có công trang chi. Nay cái đồn  đầu làng có mấy thằng thấy ghét. Mỗi lần thấy nó chào hỏi em là tui không ưa nổi mà. Nó giả bộ lịch sự vậy chứ gian ác lắm. Nay tui muốn diệt chúng nó để lập công. Việc này một mình tui không xuể. Chi bằng đồng chí tiếp cho một tay thì hay biết mấy!?

Em phận đàn bà con gái, tay không làm sao bắt giặc!? Rồi chú Bảy Mít bày cách cho ngoại. Đêm đó ngoại gánh phân bắc đi bón cho đám rau muống để nuôi cán bộ. Ngoại bảo; Thời ấy nghèo khó chi lạ chi lùng. Gánh phân bắc mà tưởng đang gánh phân của trâu bò. Phân chỉ có màu xanh của rau cỏ, của mùi ngai ngái ruộng đồng như phân trâu cày!?

Khi xong việc ngoại về ngang đồn của của đám lính ngoại bang. Đồn hôm nay có tay trưởng đồn mới về phụ trách nên đám lính tổ chức ăn uống tưng bừng.

Ăn uống no say chúng đi đái thì gặp ngoại, ngoại rủ chúng vào trong làng chơi. Bọn tây vốn lịch sự nên đi theo ngoại, đi ngang ổ phục kích của chú Bảy Mít thì đồng đội chú xông ra bắt.

Đêm đó Chú Bảy Mít hành quyết hết đám lính. Bọn trong đồn nổi điên đi càn quét khắp làng để tìm xác lính. Chú Bảy Mít trốn mất. Chúng bắt ngoại và lũ làng về để tra vấn. Sau nhiều ngày không được chúng đành thả ngoại và mọi người!

Sau chiến công vang dội này, chú Bảy Mít báo cáo lên cấp trên thành tích ngoại tay không bắt giặc nhờ có chỉ đạo mưu lược của chú. Tiếng lành đồn xa. Trong toàn quân học tập theo gương ngoại. Ngoại được vinh dự gặp đầu lĩnh trong hang. Riêng chú Bảy Mít được phong làm trợ lý quân sự cho tổ chức!

Hôm về thăm ngoại, ngồi nghe ngoại kể câu chuyện này mà nó tự hào vô cùng. Ngoại kể về những người đàn ông đi qua đời ngoại. Về những kẻ khốn và cả những người tình thư sinh, những anh học trò nghèo thấy ngoại lòng ngơ ngẫn. Đám lính ngoại bang xa nhà yêu ngoại ra sao!?

Ngoại bảo những cuộc tình đẹp, thơ mộng, dịu dàng pha lẫn chút khờ dại chỉ đến như cơn gió thoảng làm mát lòng người trong chốc lát. Để rồi khi qua đi khiến ta nuối tiếc và hoài vọng. Kẻ khốn sẽ là những đứa ta gắn bó nó lâu dài. Kẻ khốn thường ma mãnh để tồn tại. Gã khờ thường mộng mơ và trả giá cho những điều phiêu lưu ảo vọng!?

Ngoại nhớ lại từng chi tiết. Đôi mắt to mang đầy nỗi u hoài chất chứa hằng bao kỷ niệm buồn và thương đau. Hận thù, sợ hãi và cả những ô nhục ê chề.

Đôi mắt giờ đã mờ trong màn sương khói thời gian. Đôi mắt đôi lần sáng lên cùng ký ức đẹp. Khổ đau trầm uất khi sự sợ hãi và ma mị kéo về. Nó nhìn ngoại, hình dung chú Bảy Mít-tay nông dân lười biếng thổ tả gặp thời, Ông ngoại Tôm-gã đá cá lăn dưa ngoài chợ đồng xuân giác ngộ. Người ta nói quăng dao thành phật. ông ngoại tôm cũng đã và đang như thế. Có điều lạ lẫm những tín hữu của ông không phải là Anan, không phải là Ca diếp,…mà là những kẻ vượt lên trên cái tôn giáo tầm thường đó để trở thành một tôn giáo dị thường. Cả gia đình nó cũng là tín hữu thuần thành. Đam mê thú vui nhục dục, thú vui vật chất, và cả danh vọng hảo huyền! Cùng với đam mê sức mạnh thống lĩnh thiên hạ!

Cái tôn giáo dị thường ấy đang ngợi ca bà ngoại nó-Người đàn bà tay không bắt giặc. Thì thầm trong mơ ngủ:

Riêng chú Bảy Mít sau chiến công đó thì tổ chức đám cưới với ngoại. Sống với ngoại đâu được năm hôm. Chú đi qua làng bên để tán gái thì dẫm phải mìn chết mất xác. Ngày nghe tin chú Bảy Mít chết lòng ngoại nhẹ như trở về với cõi thiện.

Một ngày nọ ngoại gặp ông, cũng là tay láu cá ngoài chợ Đồng Xuân. Ngoại gá thân cho gã. Vốn là chỉ huy biệt động thành khét tiếng gan dạ, chuyên nhập đồn để giết người, chôm vũ khí.

Ngoại có mẹ với lão Tôm. Ngoại Tôm đi đêm có ngày gặp ma. Ngoại Tôm chết khi đang mò vào đồn bị chúng bắn. Nằm chết, người vắt qua hàng rào kẽm gai.

Giờ ngoại già lắm rồi. Khi nhắc chuyện ngoại tay không bắt giặc, nó thấy đôi má nhăn nheo của ngoại ửng hồng. Đôi mắt-hố sâu trầm tích khẽ phun trào dòng nham thạch pha lẫn mùi tử khí của ngôn từ!

"Thuật giả nhục"

Ngày môi trường thế giới ngày 5/6. Nhiều nơi tổ chức meetting, hội họp để hưởng ứng ngày này như là cùng chung tay góp sức bảo vệ môi trường, không sử dụng thịt động vật thú rừng làm thực phẩm, làm thuốc,..bằng.....miệng.

Các cuộc tuần hành nếu do các tổ chức của nhà nước thì được phép, còn dân chúng nếu tụ tập tuần hành dù là ôn hoà "tự phát" sẽ bị cấm tiệt? Có lẽ họ nghĩ dân chúng nào mà tự phát, chẳng qua là do Việt Tân kêu gọi phát động lợi dụng quyền tự do dân chủ để làm càn.

Mà đời thuở chi cũng thiệt lạ. Dân mình sao giờ lại đi nghe tổ chức phản động lưu vong này, thiệt khó hiểu làm sao? Hay giờ không còn muốn nghe Đảng của ta, đảng của dân tộc mình nữa? Con cái riết rồi hư quá. Thím Ninh coi mà đánh cho chúng vài roi cái tội không biết vâng lời bố mẹ Đảng ta thím nhé!

Đọc báo truyền thông chính thông, thấy tin này, đã hơn một lần mình rất nhiệt thành ủng hộ mấy nhà "giả nhục thuật" tài ba này. Họ quả là bậc kỳ tài khi biến thịt heo nái, thịt heo rẻ tiền giá thành chỉ 50 nghìn một ký thành thịt của các loài vật hoang dã cao cấp với già thành hàng trăm nghìn đồng. Thứ thịt mà chỉ các bác sành điệu khởi nghiệp làm nghề quan chức. Vốn thì ít mà lợi nhuận thuộc hàng hàng khủng, lại không lo buôn bán ế ẩm chi cả. Các bác dân phe trúng quả đậm,...tìm đến chúng để thưởng thức như là một thứ thực phẩm vừa khoái khẩu, lại vừa sạch, đảm bảo các tiêu chí như không nhiễm hàng the, salbutamol vừa lại là hàng quý hiếm cao cấp chỉ dành cho giới giàu có, lắm tiền nhiều của!

Từ loại thịt heo thổ tả này họ có thể hô biến thành thịt nai, nhím, chồn, cá sấu,...sau đó mớ giả nhục này ung dung chui vào các nhà hàng thịt rừng cao cấp phục vụ cho các thực khách sành điệu và khó tính chỉ thích mỗi thứ thịt rừng thứ thiệt!

Cách làm của mấy tay "thuật giả nhục" thiết nghĩ nên được hội yêu quý và bảo vệ động vật rừng tôn vinh và thậm chí cần được nhà nước khuyến khích và tạo điều kiện để cho họ phát triển như là một ngành nghề cao quí, góp phần ngăn chặn động vật rừng bị tuyệt chủng vì thú ăn động vật rừng tàn bạo của người Việt.

Các bậc thức giả GS, TS của nước ta nên vào cuộc cùng với các bậc thầy thuật giả nhục để nghiên cứu làm ra các thứ thịt cao cấp như thịt cọp, gấu, vọc, vượn, ...đồng thời hướng dẫn họ sản xuất sao cho hợp vệ sinh hơn, sảm phẩm đưa ra thị trường phải đạt tiêu chí xanh sạch và đố bố thằng nào biết đó là thịt đểu! Nhằm góp phần tránh quá tải các bệnh viện của chị Tiến ruồi vậy!

Vận động tài trợ!

Hôm nay trên tờ tuổi trẻ có dẫn thông tin ngài tân Phó Thủ Tướng Trương Hoà Bình, nguyên cựu chánh án toà án nhăn răng tối cao của nước cộng hoà XHCN Việt Nam dưới sự lãnh đạo độc tài toàn trị của DACOSAVINA. đã đến huyện Cần Giuộc Long An tặng khoản tiền 600 triệu đồng, Khoản tiền mà ngài có được thông qua sự vận động kêu gọi tài trợ của các "mạnh thường quân" có lòng hảo tâm đóng góp cho ngài, để ngài có chút vốn liếng mà tặng cho nơi chôn nhao cắt rốn của ngài. Ngài đây vốn là dân Cần Giuộc Long An.
Từ thông tin các lãnh đạ cấp cao, giữ những chức vụ lớn và nhạy cảm, ví như trước đây ngài làm chành án toà án tối cáo thì nếu mà ngài kêu bên bị trong các vụ tham nhũng lớn đóng góp tài trợ để ngài đi từ thiện thì sao ta? Nay với chức vụ mới do đảng cử thì việc ngài kêu vận động đóng góp quả là dễ dãi muôn phần.
Các tổ chức, các công ty cá mập đang nhăm nhe cái chi đó mà ngài đang có trách nhiệm quản lý hẳn sẽ rất chi là hăng hái đóng góp cho ngài. một vài anh nào đó đang bị săm soi tài sản, săm soi làm ăn thua lỗ thì hẳn nhiên sẽ vô cùng chăm chỉ đóng góp. Một vài công ty làm ăn đàng hoàng nào đó không muốn đóng góp nhưng vì có thơ mời vận động đóng góp cho ngài tân PTT đi làm từ thiện, PR lòng bác ái hẳn sẽ rất cay cú khi buộc phải đóng góp cho ngài.
Một điều thú vị nữa mà không thể không nói ra. Với quyền lực bự chà bá như ngài đây, hẳn ngài sẽ không đứng trực tiếp giử thùng tiền tài trợ mà sẽ giao hẳn cho một đồng chí tin cẩn nào đó của ngài quản lý quỹ đóng góp. Hừ, thế thì số tiền các đại gia góp có được nhà nước kiểm toán đảm bảo là tất cả khoản đóng góp sẽ chạy vào các điểm mà ngài đi uỷ lạo hay không. Hay góp mười chi một đó thôi? Ngài làm giàu hợp pháp vậy thì bố ai dám xiên xỏ gì?
Không biết trên thế giới người ta có tiền lệ nào mà các vị lãnh đạo cao cấp đi vận động tiền tài trợ từ các doanh nghiệp, công ty để cho các ngài đi làm từ thiện như xứ ta không vậy? Thử hỏi ai ai cũng bắt chước như ngài PTT đây thì chắc nước mình trăm hoa đua nở hiện tượng các quan chức thi đua vận động tài trợ để làm từ thiện mất!? Chỉ tội các anh được vận động, bị vận động vì méo mặt vì đóng góp bất đắc dĩ. Hay có anh có cơ hội lấy lòng quan chức để vớ bẫm phi vụ affair mới của hời!?
Chỉ tội mấy tổ chức từ thiện tư nhân xin từng đồng từng cắc bở hơi tai vì cạnh tranh hổng có lại mấy quan chức chơi trò từ thiện thông qua cái gọi là "vận động quyên góp tài trợ". Đó là chưa nói đến tham nhũng nấp dưới danh nghĩa này để "tài trợ" các khoản đóng góp khổng lồ thay vì hối lộ một cách hợp pháp vậy? Bởi thế tham nhũng ở VN ngày càng ổn định hơn khi có hình thức khác để lách, tiện cả đôi đường!

Gã điên.

Gã đen đúa, bẩn thỉu, buồn bã đi vô định một hành trình ngắn ngủi từ nhà máy Mỳ Vị Hương Tố hướng về Bờ sông Vàm Thuật gần chân cầu Cụt. Gã lầm lũi cuộn người trong chiếc áo sơ mi màu trắng cọc tay đổi màu cháo lòng sậm. Vận chiếc quần short màu đen bạc thết bụi đường đã lâu không giặt giũ. Mái tóc dài chấm vai, xoắn lấy khuôn mặt u hoài, vô cảm với thế giới ồn ã của buổi sớm mai đầy khói bụi đường.
Trên vai gã khoác cái bao tải cũ kỹ cũng tợ dáng người gã. Vừa đi, gã vừa quan sát chung quanh trong mỗi bước chân thường nhật từng chiếc lá vàng rơi, mảnh gổ thải vứt chỏng chơ, vài chiếc dép cao su, cành cây khô.,..Tất cả trong tầm thấy của gã đều được nhăt nhạnh nhét đầy vào bao tải. Một buổi sáng bận rộn lập đi lập lại như một thời khoá biểu chán ngắt được gã hành thiền trong khổ hạnh.
Với gã, thế giới xung quanh của gã chỉ có những gì gã đang nhặt lấy. Với gã, con người lao xao ngoài phố kia chỉ đơn thuần là những chuyển động vô nghĩa. Trong cái thế giới mà loài người đang sống để huỷ diệt ấy. Sự tuyệt giao như là điều tương ngộ mà gã sở đắc được qua một lần vụn vỡ một mối tình? Với gã, mọi ánh nhìn, lời nói chẳng còn giá trị gì khi mà ngôn ngữ được sử dụng cho những mục đích hèn hạ, sự lừa dối hơn là thông điệp gửi đến sự chân thành và tình yêu thương!
Sáng nay người quan sát thấy gã đang đốt những vật dụng mà gã vừa nhặt được khi hành thiền. Gã thường đốt đi những thứ nhặt được trong buổi sớm mai. Những ngày nắng hanh khô vàng, đám cháy dường như ít khói hơn nhường cho ngọn lửa huỷ diệt mạnh hơn, nhanh hơn thiêu cháy ước muốn đốt bỏ đi phần cặn bã mà gã nghĩ nó như là điều cần thiết giúp gã thanh tẩy chút bụi trần tình ái!?
Ngày mưa sụt sùi, ngọn lửa âm ỉ, còi cọc, le lói thập thò trong đám khói dầy đặt. Bằng tất cả sự chú tâm để sự cháy hoàn hảo. Gã kiên nhẫn lật từng chiếc lá hong khô trong khói ám vàng, kiên nhẫn hơn tìm kiếm mảnh cao su còn cháy thừa của ngày hôm trước để đưa vào ngọn lữa giúp cho sự cháy bùng sáng hơn.
Khi tất cả đã bùng thành ngọn lửa to, gã mới yên tâm lầm lũi bỏ đi mà chẳng có khi nào đoái hoài nhìn lại thành quả xoá bỏ quá khứ của mình-Một sáng hành thiền đốt cháy của gã.
Hôm qua cũng ở con đường đó, nó bất chợt nhìn thấy một người đàn bà đang kiên nhẫn, diệu dàng nói gì đó với gã bên đám cháy đầy khói. Bỏ mặc người đàn bà với đôi mắt dẫm lệ, đang cố vỗ về an ủi gã, gã vẫn cứ chậm rải khêu ngọn lửa cháy như thường lệ. Cái thế giới của gã dường như đã không còn dấu ấn của đàn bà, không còn ngôn ngữ của giao tiếp. Mà thay vào đó là thứ ngôn ngữ im lặng của kẻ tỉnh thức!?
Bà đưa bàn tay vuốt từng sợi tóc loà xoà che khuất khuôn mặt âm u của gã, nhặt từng chiếc cỏ úa bám vào vai áo gã, nói gì đó yêu thương với gã, Thức tỉnh gã,...bằng tất cả tình thương kỳ lạ nhưng dường như vô nghĩa.
Tình yêu là sợi dây duy nhất đã từng đưa gã gắn kết với xã hội loài người. Và để rồi một lần đứt gãy đã đẩy gã vĩnh viễn xa rời xã hội loài người. Cái xã hội mà trong đó con người sống với nhau chỉ để chung tay huỷ diệt ngôi nhà chung duy nhất.
Lần vụn vỡ ấy đã biến gã thành kẻ khùng vô cảm, kẻ hâm dại khờ.
Hẳn đã nhiều lần có những con người "bình thường" như người đàn ba hôm qua muốn chữa trị cho gã, kéo gã về với thế giới 'bình thương" của loài người?
Phải chăng cái thế giới mà chúng ta sống là bình thường sao? Chúng ta nhân danh phát triển để tàn phá môi trường sống. Nhân danh một chủ thuyết để rồi đẩy một dân tộc, một đất nước vào tận cùng của khổ đau và lệ thuộc. Nhân danh một tình yêu ảo vọng ngu ngốc nào đó để lừa mị những chú cừu,... Và như vậy những nơi điều trị tâm thần có phải là đưa người bình thường hoà nhập với xã hội điên đảo này chăng?
Gã có làm cho trái đất này nóng hơn không. Nhu cầu ăn uống của gã có cần phải nuôi giết nhiều động vật có nhiều kháng sinh và chất cấm tăng truỏng trong chăn nuôi không?
Gã đã đi ra khỏi thế giới điên loạn của loài người nhờ một lần tình yêu tan vỡ, để tìm về cội nguồn vô ngã. Và tất nhiên kẻ điên đang quan sát kẻ điên cùng một đồng cảm hoài vọng trong u buồn!

Nhà má có ti-di bay à!

Hôm nay má làm gì mà đi khắp lượt cả xóm để kêu mọi người đêm nay tới nhà má xem ti vi chi dạ!? Nhà má có cái viettronic TânBình trắng đen cổ lỗ sỉ coi chán òm hà má ơi! Thời buổi nài ai mà thèm xem cái trắng đen như của má. À mà nghe đâu cái trắng đen nài má được hội phụ nữ thành phố tặng hồi năm nẳm nào đến giờ cũng còn phát khọt khẹt. Mỗi lần mở truyền hình má cứ bảo sao ngày nào trong ti di cũng mưa hết vậy bay. hí hí ...
Hay giờ già rồi, má lẫn thẫn nhớ con nhớ cháu nên rủ đến xem cho dui hả má. Mà về đi, để tối nay con kêu mấy đứa bên đoàn phường tới tám, đấm bóp cho má vui nha!
Hứ ai thèm tụi bay tới tám tào lao. Có mỗi cái ao trong xã nhà năm nào cũng chết cả chục đứa con nít vậy mà tao bảo lấp ao hay rào ngăn lại bay cứ bảo bận việc đảng, việc nhà nước nên chưa làm. Mà thôi không nói chuyện chính chị với bay nữa! Chuyện đó để Đảng và nhà nước lo bay à!
Má cho tui bay biết nha! Thằng Thăng bí thư thành Uỷ vừa gửi tặng má cái ti di hiệu xamxung tới 55 inch lận đó. Kỳ này là nhà tao đứng nhứt xóm này đó bay à!?
Má nói cho tụi bay ghen chơi nè. Cái xamxung này là đời mới nhứt đó nhe, màn hình công nghệ Cang tum đốt gì đó bay à. Coi cái này xướng như coi trong xi nê vậy đó con!
Lúc thằng Thăng đem tới nó bẩu rằng :" má à, giờ này không còn bao nhiêu BMAH còn sống như má. Bổn phận thế hệ sau của tụi con được như ngày nay là nhờ mấy tía, mấy anh hy sanh cho đất nước để có hoà bình độc lập tự do như ngày nay. Nay xét thấy, má già, mắt yếu, chân run mà xem cái ti vi sản xuất thời thập niên 80 đến giờ con đau buồn hết sức. Vừa rồi trong nhà còn cái này mà con ít khi có thời gian xem vì bận chém gió xuốt ngày. Nay con đem tặng má để má xem cho mãn nhãn má à!
Hơn nữa dạo này công việc nhiều, con ít có thời gian đi thăm má, phần để má bớt cô đơn và luôn được gần má mỗi ngày cho đỡ nhớ! Mỗi ngày má cứ mở ti vi lên mà xem là thấy con nhóc nhen trong truyền hình đó mà! Dạo này ti vi báo chí tụi nó ưu ái con dữ lắm đó! hihihihi.."
Trời, làm bà mẹ việt nam anh hùng như má xướng thiệt đó! Có con, có chồng xúi đi đánh giặc chết hết, về già lại được đích thân BTTU tặng nguyên cái rạp xi nê ở nhà tha hồ mà coi. Má thiệt là xướng gì đâu á. Con ước chi có chiến tranh, con đẩy mấy thằng con bậc thầy game thủ nhà con ra chiến trường, đặng sau nài cho giống má mà hưởng thụ! hihihi...
Đồ quỷ bay nói móc họng má hả Tám. Ừ mà bay nói cũng đúng, làm BMVN anh hùng như tao đây cũng xướng thiệt đó bay à! Có đâu như cái mụ già nghèo kiết xác ở Tây Ninh, sinh một lúc năm cái hĩm mà hổng đứa nào chịu đi đánh giặc. Giờ già rồi chẳng có chính sách an sinh xã hội giúp đỡ như BMVNAH nên phải mưu sinh nhờ chó đó bay! hic hic ...
Trời bà già khóc văng bã trầu thấy ớn quá!
Thôi tối nay bay nhở rủ con nít đến xem chóp bóng nhà má nha. Mỗi tội cái ti di bự quá che hết bàn thờ tía với mấy anh bay, che luôn cả ảnh thờ BH nữa bay à! Xài cái ni hao điện dữ á bay! Không biết tháng này vượt đinh mức điện thằng Ba chủ tịch phường có chịu trả thêm tiên điện cho má coi ti vi không nữa bay à!? Mà thôi, có gì tao gọi điện méc thằng Thăng! hí hí hí....
Má dạo này chảnh ghia á! Của hiếm mà con. Có tao cho tụi nó vẽ chuyện bay à! Hôm thằng Thăng ghé, tao bẩu nó má chết bay nhớ làm cho má cái tượng đài đạt kỷ lục ghi nét VN nhe. Nhớ là phải to hơn cái của Mệ Thứ Quảng Nôm nghe con!?

Mần kinh tế ở Việt Nam!

Nhìn toàn cục bức tranh mần ăn kinh tế ở Việt Nam chung quy chỉ có chăm bẩm vào khai thác tài nguyên quốc gia là mau giàu nhứt!!!
Về khoáng sản có các tập đoàn như TKV, dầu khí,...Các tập đoàn này cũng chỉ rặt là đào bới tài nguyên hầm mỏ nằm bên dưới mặt đất rồi đem bán thô cho thế giới xử lý, sau đó mình mua lại sản phẩm tinh luyện để tiêu dùng!
Về bất động sản, hình thức dễ thấy nhất đó là các đại gia bất động sản liên kết với quân đội để chiếm cứ các lô đất vàng cất nhà bán với giá khủng chẳng hạn như VINCOM thâu tóm hầu hết các miếng đất ở các vị trí đắc địa ở Hồ Thành như Tân Cảng, Bason,..Và về cách nào đó đây cũng là kiểu khai thác tài nguyên làm giàu.
Điều đáng sợ là những kẻ làm giàu bằng tài nguyên quốc gia thường ít quan tâm đến những hậu quả của việc tận dụng tài nguyên để lại cho môi trường sau khai thác ví như thảm hoạ trượt bùn do khai thác than thải ra đất đá, ảnh hưởng môi trường nước do tuyển rửa quặng than.
Đối với các đại gia bất động sản họ cũng chỉ lợi dụng hạ tầng sẵn có của các miếng đất vàng để xây dựng bất động sản. Từ đó chúng trở thành nguyên nhân chính gây nén dân số trong nội thành, góp phần kẹt xe, quá tải cơ sở hạ tầng mà ít khi họ quan tâm đầu tư hạ tầng vì tốn kém và lợi nhuận thấp thay vào đó tận dụng hạ tầng để thu lợi khổng lồ rồi ....biến! Để lại một bộ mặt quy hoạch đô thị lộn xộn như cái áo vá!
Một ngành nữa cũng sử dụng đất làm nguyên liệu đó là nghề làm gốm và gạch nung. Ở các quốc gia giàu có gần như cấm khai thác đất để làm gốm và gạch nung. Nhưng VN gần như chưa có một động thái nào, thậm chí còn cho cả đầu tư nước ngoài trong ngành gốm đến từ Nhật Bản, Úc,..Khai thác đất làm gốm và gạch nung sẽ địa hình địa mạo vùng khai thác lổm chổm ao hồ, làm ô nhiễm nguồn nước ngầm và quan trong hơn cả là tài nguyên đất sét vùng đó sẽ không bào giờ hồi phục được nguyên trạng ban đầu.
Một ngành đáng sợ nữa đó là ngành làm nước uống đóng chai ở VN. Hiện nay VN có lẽ là quốc gia duy nhất trên thế giới cho phép mở ngành công nghiệp nước uống đóng chai tràn lan. VN hiện có không dưới 100 nhãn hiệu nước đóng chai từ các nhà máy có quy mô lớn cho đến các cơ sở nước uống tư nhân. Ngành công nghiệp này chủ yếu là lấy nguồn tài nguyên nước mặt hoặc nước ngầm được hút lên rồi xử lý bằng nhiều công nghệ khác nhau được quảng cáo nào là công nghệ xử lý Âu Mỹ,...Điều đáng quan ngại là ngành nước uống đóng chai là nền sản xuất huỷ hoại tài nguyên nước vốn ngày càng khan hiếm nghiêm trọng nhất.
Người ta ước tính để có 1000 lít nưóc đóng chai đưa ra thị trường tiêu thụ thì cũng có chừng ấy lượng nước được đỗ bỏ do rò rỉ trong quá trình sản xuất, do dùng nước sau xử lý để xúc rửa các vật chứa (chai, bình,...)
Việc sản xuất tràn lan nước đóng chai sẽ dẫn đến việc khai thác nước ngầm quá mức, làm ô nhiễm nguồn nước ngầm, làm tụt mạch,...khiến xâm nhập mặn, phèn,..thải ra môi trường một lượng chai nhựa khổng lồ!
Đại gia thứ hai cũng xài nước là bênn gành năng lượng. Mấy anh khai thác tài nguyên nước mặt để làm thuỷ điện. Hậu quả của nó ra sao qua vụ khai thác tài nguyên nước này đã rõ ở khu vực miền trung và tây nguyên hiện nay ra sao rồi ai cũng biết! Ngoài việc làm suy giảm nguồn nước, tận diệt thuỷ sinh, biến đổi cảnh quan môi trường, động đất,..thuỷ điện còn góp phần phá rừng cũng không thua kém ai!
Về lâm sản thì có các đại gia phá rừng, Nay đóng cửa rừng thì lâm tặc nhỏ vào rừng đốn trộm. Kiểm lâm bắt được đem bán đấu giá. Các đại gia giàu có vào mua. Cứ cái vòng lẩn quẩn này mãi thành ra dù có cấm thì rừng vẫn bị tàn phá nghiêm trọng là vậy!
Rừng sau khi phá tan hoang thành đất trống đồi trọc sẽ biến thành đất trồng cà phê, cao su, Macca đểu,...Mà một khi rừng đã mất thì nguồn nước ngầm cũng sẽ biến mất theo!
Một vấn nạn không hề nhỏ khiến xâm nhập mặn ở ĐBSCL năm nay khắc nghiệt và trầm trong hơn đó là do khai thác tận thu cát trên sông Tiền và Sông Hậu.
Đó là chưa nói đến một số các công ty cá mập nước ngoài đầu tư vào VN chỉ với mục đích tận dụng tài nguyên giá rẻ như nguồn nước, năng lượng, sức lao động rẻ mạt để làm giàu như sắt thép, xi măng và các ngành nghề thâm dụng nhiều lao động. Để rồi xây dựng cho VN một một tình cảnh công nhân nghèo khổ, sống tạm bợ, không tương lai trong các xóm trọ nghèo nàn ngay giữa lòng các đại độ thị!
Một công ty đáng sợ đang khai thác quá mức tài nguyên quốc gia đó là công ty Đảng. Tài nguyên mà công ty này đang khai thác tận diệt đó là niềm tin của dân chúng.
Tài nguyên quốc gia là những thứ gần như không thể phục hồi. Nếu khai thác quá mức sẽ khiến chúng ngày càng cạn kiệt . Một đất nước mà các nhóm lợi ích tác động quá nhiều lên chính sách được là do bởi các quan lại tham ô, nhũng nhiễu. Các tay kinh doanh bất lương thích mở các ngành nghề tận dụng tài nguyên là điều tất yếu, vì chúng thừa hiểu đây là cách làm giàu đơn giản, đầu tư ít, không cần chất xám nhưng hiệu quả bao giờ cũng khổng lồ! Khi đã giàu có chúng sẽ thực hiện di cư tìm đến các quốc gia giàu có để sống, để cho con cái học hành, để tận hưởng môi trường sống tốt hơn,...
Dòng chảy di cư thứ ba sau biến cố di tản thảm hoạ cộng sản sau năm 1975 và di cư chạy trốn đói nghèo diễn ra trong suốt thập niên 80 và bây giờ là di cư sau khi ăn cắp no đủ-những kẻ kinh doanh cơ hội và các các quan lại câu kết với các nhóm lợi ích!
Một đất nước mà ai cũng muốn bỏ nó ra đi nếu có cơ hội, liệu nhà cầm quyền có còn chính danh nữa hay không vậy?

Trí thức nào đây?

Hôm bữa có trao đổi qua lại chuyện đời, chuyện xã hội, chuyện trí thức thời nay với ông già. Nhân nói đến trí thức mình có nhắc đến câu nói của Mao "trí thức cục phân".
Ông già bảo, tao không đồng ý với câu này khi áp cho trí thức thời nay. Trí thức cục phân thì dù gì cũng còn xài được. Cứt người nông dân còn dùng để bón cây, tợ như cái thứ phân bắc tươi dùng để bón rau ở ngoài nớ vậy!
Trí thức thời nay chỉ có thể là thứ trí thức Ác độc.
Trí thức mà chọn im lặng để cầu an, yên ổn cho bản thân và lo làm giàu, không gọi là ác độc thì gọi bằng gì!?
Cỡ trí thức như mày tầm trí thức cục phân! Nhậu nhẹt như hũ chìm, lên mạng chửi xàm! Hic

Về việc Viwasupco sử dụng ống gang dẻo của nhà thầu Xinxing Tung Cẩu.

Theo nguồn tin tuổi trẻ có dẫn là vào thời điểm tháng 11/2015 Trung Tâm Hỗ trợ đấu thầu (Bộ kế hoạch và Đầu Tư) có lưu ý là một số khách hàng không hài lòng về ống gang dẻo của nhà thầu này.
Trả lời về những lưu ý của Trung tâm hỗ trợ đấu thầu ngài Nguyễn Văn Tốn TGĐ của Viwasupco đã trả lời thiệt là yên tâm như sau: Trước những lưu ý đó, Viwasupco đã gửi văn bản đến các quốc gia khách hàng đã từng sử dụng ống gang dẻo của Xinxing. Mà hầu hết là các nước có nền dân chủ tương tự ta, tức là dân chủ gấp vạn lần dân chủ tư bản chủ nghĩa và đặc biệt là dân chủ trong bầu cử đạt ngưỡng "đến thế là cùng" để xem coi họ có phàn nàn gì về chất lượng ống của nhà thầu Xinxing này không!?
Nay Viwasupco hết sức vui mừng thông báo, đại đa số các công ty của các quốc gia này như Camwasupco, Laowasupco, Venewasupco, Zimbawasupco, Mozawasupco, Tanzawasupco, Tritiwasupco,.. đều đã có phản hổi tích cực với Viwasupco, rằng ống gang dẻo của Xinxing thơm thiệt là thơm lắm luôn.
Hầu hết các giám đốc của các công ty bạn đều đặt câu hỏi nghi ngờ nhưng phấn khởi: "Hổng biết nó thêm vào thành phần gì khiến ống gang làm ra có mùi thơm, đặc biệt khi đưa tay vào sờ nghe sột soạt mới cứng hà mà nghe đâu thành phần chất phụ gia thêm vào tới 30% lận đó? Có GĐ còn bảo, tuỳ vào công ty nào chịu chơi, không sợ "Tốn" thì phía nhà thầu có thể tăng thêm khoảng 40-50% chất phụ gia thơm đó để làm tăng chất lượng ống. Tất cả các công ty của các quốc gia bạn đều khẳng định làm ăn với nhà thầu TQ rất thơm, rất hiện đại và hàng thì....tốt lắm!
Về khuyến cáo của Trung tâm hỗ trợ đấu thầu là phải đi qua tận nơi để xem quy trình công nghệ sản xuất ống như thế nào trước khi mua hàng, Viwasupco đã cử một phái đoàn đi khảo sát. Nhà máy họ hiện đại lắm. Sản phẩm làm ra đạt tiêu chuẩn chất lượng ISO mấy ngàn lận đó. mà nói chung đạt tiêu chuẩn ISO là ổn rồi. Ông Trinh Văn Nam Giám đốc kỹ thuật của Viwasupco báo cáo nhà máy người ta toàn điều khiển từ xa thôi. Văn phòng làm việc, xưởng chế đúc và chế tạo ống gang dẻo của nhà máy như khách sạn năm sao. Công nhân họ toàn là nữ mà em nào em nấy thơm phức hà. Mà công nhân hạnh phúc sẽ làm ra sản phẩm tốt và hiện đại là điều bình thường thôi có phải không!?
Sau khi về nước chúng tôi đã báo cáo toàn bộ kết quả thẩm định này lên trung tâm hỗ trợ đấu thầu và được các bác cực kỳ liêm khiết nơi đây hoàn toàn nhất trí . Đó là chưa nói trong quá trình làm chúng tôi đều có báo cáo lên UBND TP Hà Nội, cơ quan CSĐT, Bộ Xây dựng, Bô KH&ĐT toàn là những nơi làm việc vì dân vì nước, họ không những liêm khiết mà còn rất căm thù tham nhũng và hối lộ. Họ là những con người kiên định và tuyệt nhiên không có người "thế này thế kia" trong bộ máy đảng và chính phủ ta như bác Trọng đã sáng suốt chỉ ra đâu nha!
Và kết quả là chúng ta sẽ có đường ống nước Sông Đà gang dẻo giai đoạn hai từ nhà thầu TQ hiện đại và nghĩa tình!

Chun mùng ức truyện!

Hồi nảy qua nhà anh Zippo còm vụ vé số trật hôm nay. Mình bảo sở dĩ trật là tại cái tay Nguyễn Minh Quân. Nhưng mà thôi kệ giận hờn mà làm gì. Thua tờ này mình mua tờ khác. Mua chừng nào mạt rệp thì thôi! Ông Zip Zippo thấy mình máu qua nên khuyên "thôi Nhân Nghĩa đánh đề đi, đánh đề dễ trúng, mau làm giàu" Vé số của nhà nước Kinh Bỏ Mẹ! hehehe. Mình bảo em không biết chơi số đề. Nói chuyện số đề mình nhớ mãi lần đầu tiên cách nay hơn 27 năm đã từng chơi số đề ở tận huyện Trần Văn Thời, tỉnh Cà Mau.
Năm đó đang buồn vì cô bồ bỏ mình đi lấy chồng mà không thèm báo một câu, phần thất nghiệp, lại nghèo nữa. Đang buồn, thằng bạn học khác ngành bên thuỷ sản bảo "thôi mày về với tao làm cho vui. NT cũng đang cần thêm một thằng chuyên ngành lúa". Lúc đó nó đang công tác tại nông trường 404 ở huyện Trần Văn Thời, tỉnh Cà Mau. Nó được nhận về NT để làm chương trình cho cá sặc rằng sinh sản nhân tạo.
Nghe nó bảo thế mừng lắm, nhưng trong túi hông có đồng xu nào sao đi? Nó bảo mày ráng chạy mượn đủ tiền xe đến TP Cà Mau, rồi ghé nhà khách nông trường của QK 9 tao bảo họ nấu cơm cho mà ăn. Rồi sáng sớm xuống đò đi về nông trường tao sẽ trả tiền cho.
Chạy vại khắp nơi mượn được ít tiền, mình quẩy theo một ba lô sách lên đường từ Sa Đéc đi Cà Mau. Đi từ 8 g sáng xuống đó đúng 9h đêm, trong túi không còn một xu. Thời đó xe cộ đi lại khó khăn lắm. Về tới Cà Mau tìm đến địa chỉ nhà khách nông trường, họ chỉ cho cái giường ọp ẹp nằm tạm, không có mùng gì hết, nước cũng không có tắm. Mà từ sáng tới giờ đó chỉ có mỗi ổ bánh mì chan nước tương lúc trưa thôi, lại chẳng nghe họ đề cặp gì chuyện ăn uống. Phần lạ nên đâu dám hỏi gì, đành để bụng lép, miệng khô khốc vì khát mà ngủ, phần nóng , muỗi lại nhiều.
Đang ngủ chập chờn, khoảng nữa đêm mấy ông bộ đội nông trường đi nhậu về, la hét ầm ĩ. Bổng nhiên đâu một tay cũng cỡ tuổi mình hôi rượu sặc sụa tới lôi mình dậy bảo là nhà khách mất khẩu súng colt 45 . Nó còn bảo nhà khách từ sáng giờ không có ai vào, giờ mày vào làm mất súng của tụi tao.
Phần đói, phần sợ liên luỵ chuyện mất cắp đồ đạt, mình bảo hắn mấy anh cứ lục trong ba lô của tôi, nếu có cây súng nào tôi chịu. Nó mở tung ba lô đồ của mình đổ xuống đất lục soát. Cuối cùng một thằng trong nhóm phát hiện khẩu súng giấu trong ngăn bàn . Rồi tụi nó cũng tha cho mình, mạnh ai nấy ngủ. Riêng mình đêm đó thức tới sáng luôn!
Sáng hôm sau, lúc năm giờ mình đi ra đò để về Nông Trường, đi mà không từ biệt ai hết. Nhịn đói cả ngày hôm sau mới tới được nông trường. Về tới nó đón mình , vừa thấy nó la lên "sao mặt mũi mày xanh lè như tàu là chuối vậy?"
Đêm đó nó dẫn mình về nấu cháo cá lóc húp đỡ vì nhịn đói gần hai ngày rồi. Sáng ra tỉnh cả người. Hôm sau nữa nó bảo chắc hết tuần tới tao về lại Đồng Tháp thôi mày ơi. Mình ngạc nhiên lắm hỏi nó " Sao mày rủ tao ra đây rồi mày lại về. Có chuyện gì à!?" Nó không nói gì. Đêm đó nó dẫn mình đi xem ti vi trên nông trường bộ. Ti vi thời đó trắng đen, chỉ chiếu mỗi đài Truyền Hình Cần Thơ đến chín giờ là hết phim. Đang xem có con bé khá đẹp trạc tuổi mình cũng vào xem. Con bé phụ trách y tế cho trạm xá nông trường. Nó học y sĩ ra. Sau khi giãn tuồng nó tâm sự với mình mày thấy con bé đó đẹp không? Mình trả lời đẹp, bộ nó là người yêu mày à. Nó chẳng nói chẳng rằng rồi khóc lặng lẽ, nó kể:
Hồi tao mới về đây, Nông trường bố trí tao ở tại văn phòng bộ của NT, phòng tao kế phòng con Phụng y sĩ . Bữa nào hai đứa cũng ăn cơm chung, nói cười vui vẻ, tao thấy nó hình như cũng để ý đến tao, chọc ghẹo này kia thấy nó hổng nói gì. Phần là thanh niên mới lớn nên tao kiềm chế hổng được nên tối hôm đó sau khi xem xong tivi tao mới mò vô mùng nó. Cũng may hôm đó chả có ai ở NT bộ nên con nhỏ la lên mà không có ai nghe. Khi nó biết là tao chun mùng nó làm dữ. Mà mày biết không, con nhỏ đó kêu ông giám đốc nông trường bằng bác lận đó. Nó nói " nếu anh không ra khỏi mùng tôi, tôi sẽ méc bác tui đuổi cổ anh khỏi nông trường". Tao mới năn nỉ nó "Sao mọi ngày tui thấy Phụng cũng mến tui mà, tui nghĩ chắc Phụng cũng thích tôi, nên tui làm liều chung đại vô mùng?" Con Phụng gào lên: "Mến là vì thấy anh hiền lành, có ăn học, chứ mến để anh chui mùng tui sao? Từ nay tui không muốn nhìn thấy mặt anh ở cái đất này nữa. anh về đi, nếu anh về thì tôi tha cho anh, còn cứ tiếp tục ở đây, tôi sẽ trình chuyện này lên BGĐ nông trường"
Mày biết không, tao phải quỳ lại nó và hứa là sẽ không tái diễn chuyện này nữa. Rồi tao còn nói với nó là anh có rủ thêm thằng bạn cũng xuống đây. Giờ em bắt anh về vở lỡ hết việc của anh, tội bạn anh nữa". Năn nỉ kiểu gì nó cũng không tha thứ. Nó vẫn một mực khăng khăng hết tháng này tao phải cuốn gói rời khỏi nông trường. Lúc mình xuống là được nửa tháng rồi. Nói xong, thằng bạn mình ngồi khóc tu tu...
Sau cái vụ đó, thằng bạn mình dời ra ở ngoài cái chòi canh cá. Đêm hôm đó nó đi kiếm đâu được một lít rượu, nó lội xuống đìa bắt con cá lóc to bằng cổ chân rồi ra đồng lấy rơm về nướng trui. Hai thằng nhậu hết lít rượu rồi ngồi ôm nhau khóc. Mình bảo thôi thì về vậy. Ở đây còn mặt mũi nào mà ở. Cũng may mầy chui mùng rồi chứ tao mà ở trước mày chắc cũng chui luôn con mẹ nó rồi! Nói xong hai đứa cười lăn ra đất ngủ mùng nếp suốt một đêm. Sáng ra người toàn vết muỗi cắn, nhìn phát ớn!
Sáng hôm sau hai thằng bàn tình kiểu gì rồi cũng phải về thôi, ở lâu nó nhìn mặt ghét nó méc giám đốc là bỏ mẹ. Bây giờ chỉ còn cách bỏ trốn thôi, chứ không chờ hết tháng. Trong túi nó lúc đó mình nhớ là còn đúng ba ngàn đồng. Ba ngàn thì không đủ tiền mua vé về tới Cần Thơ cho cả hai thằng. Nó bàn là hay tụi mình mua đại con số đề nào đó đi. Nếu may mắn trúng thì cũng được khá tiền, xênh sang xe cộ thoải mái. Mình thấy cũng có lý, nhưng ngặt nổi không biết chỗ bán đề. Hơn nữa là kỹ sư NT mà đi đánh đề thì kỳ quá. Cũng may trong xóm NT có thằng nhỏ cũng thân với bạn mình, nó nhờ thằng nhỏ mua giùm con số 21.
Cả ngày hôm đó hai thằng cứ thấp thỏm. Nếu mà trúng số đề thì sáng đi đò lên TP rồi bắt xe về Cần Thơ. Hỡi ôi, chiều đài Vĩnh Long xổ ra con số đầu là 31, hai thằng tá hoả vì thất vọng.
Phương án cuối cùng là phải đi xin tiền. Hồi đó nó mới về có ông bạn học trồng trọt cần thơ phụ trách chương trình trồng lúa hai vụ trong khu vực ngọt hóa cánh đồng nhiễm mặn của NT. Nó gặp ổng rồi nói dóc là bà già bệnh quá phải về quê gấp và có thể không trở lại nông trường. Anh cố giúp cho tụi này một ít tiền làm lộ phí. Ổng nghe cũng thương tình cho hai thằng 15 ngàn đồng. Sáng sớm hôm sau đi đò ra Cà Mau rồi về trường ĐHCT kiếm mấy em khoá sau để xin ăn, xin tiền đi tiếp về Đồng Tháp. Thế là kết thúc hành trình đi tìm việc làm của mình như vậy đó!

Ngày cuối năm chia tay đầy nước mắt.

Hôm nay ngày cuối cùng làm việc trong năm cũ. Chiều nay công việc cuối cùng hoàn thành ở Tiền Giang, lên xe trở về Sài Gòn còn khá sớm. Đường xá thênh thang, mọi khi phải mất hai tiếng, thậm chí hai tiếng rưỡi mới về tới Sài Gòn. Hôm nay xe chạy một mạch từ Tiền Giang về chỉ mất đúng 1 tiếng đồng hồ. 16g15 là đã có mặt tại công ty. Bàn giao vật tư cho thủ kho, một ngày mệt nhoài rồi cũng trôi qua!
Vào phòng sắp xếp lại giấy tờ, đồ đạc,.. cái nào không cần nữa vứt vào sọt rác, ngồi thẫn thờ nhìn khắp lượt phòng giờ chỉ còn mỗi mình nó trong không gian im lặng. Hồi tưởng chuyện đời, chuyện công việc, bạn bè, tình yêu, gia đình,..
Thay quần áo, tắt đèn ra về. Vừa bước ra khỏi phòng bất chợt nhìn thấy ả chó đen đốm vàng nằm chắn ngay lối cửa ra vào. Mình nghĩ chắc ả vừa đi đâu đó mệt nên nằm nghỉ mà cũng chẳng bận tâm gì. Vừa dợm bước đi về hướng bãi xe, bỗng ả ngước cặp mắt đầy nước mắt về hướng mình như muốn nói gì đó bằng ngôn ngữ loài chó!. Ngồi xuống vuốt ve ả, hôn lên đầu ả, con chó cứ rên ư ử. Nói với nó vài lời chia tay rằng-nếu rảnh trong mấy ngày nghỉ tết bố sẽ lại vào thăm con. Vừa nói xong ả đưa bàn chân trước gác lên đùi mình như muốn nói- bố đừng đi, hãy ở lại với con thêm một lát nữa-ừ thì ngồi. Trò chuyện với ả độ dăm phút rồi đi ra bãi xe, ả cứ bám riết theo ra đến chỗ mình dựng chếc xe máy, thu lu ngồi buồn bã.
Nhìn hình ảnh con chó buồn bã ngồi chắn đầu xe mà không cầm được nước mắt! Có lẽ nó cũng cảm nhận mai này cả không gian thường ngày quanh năm ồn ả tiếng người sẽ vắng tênh. Mọi người ai cũng vội vã hoài hương để xum vầy. Chỉ mỗi riêng mình nó ở lại cô đơn đợi chờ!
Sài Gòn ngày 28 tháng 12 năm ất mùi!

Ốc đảo của nó!

Mấy ngày nay trời không một giọt mưa nào rơi ngoài ngõ vắng. Bầu trời xanh một màu xanh thăm thẳm. Ngó bầu trời nó thấy hình như trời cao vời vợi hơn thường ngày. Mỗi khi trời mưa, nó cứ nghĩ bầu trời thấp lắm, thấp đến nỗi nó có thể vươn tay chạm được những chòm mây xám mộng nước.
Ngoài hiên lá rụng vàng cả sân vườn, cây cỏ ủ rủ vì thiếu nước tưới tắm. Không gian nóng hầm hập cái nóng của mùa hè cho dầu không khí đón xuân sang đang rộn rã ngoài phố bên các xe nhạc đĩa lưu động ầm ĩ nhắc nhớ nó, nhắc nhớ mọi người rằng có một mùa xuân nữa đang về đó.
Ừ thì xuân cứ lại vô tư về thôi nhỉ!? Mùa xuân của vòng quay thời gian và nhịp điệu muôn đời của vũ trụ mà. Mùa xuân cho sự sống đâm chồi nẩy lộc, cho tình yêu thêm mơ màng và hy vọng, cho trai gái yêu nhau hứa hẹn một mái ấm gia đình mơ ước với tiếng cười nói bi bô của trẻ con!
Xuân thật bình dị và diệu hiền đáng yêu làm sao!
Trong hành trình cuộc sống, mùa xuân đến với nó cũng thường đẹp mông mị lạ thường. Nó thấy nàng trong giấc mơ. Rồi nó tự hỏi nó có yêu nàng không? Người đàn bà của nỗi cô đon và phiến muộn! Nàng "hư hỏng" như cách mà nàng tự nhận về mình! Trong cái tâm trí đầy tha thứ và từ bi của nó, sự "hư hỏng" của nàng mới đẹp và tinh khiết biết bao nhiêu đong đếm cho vừa với lòng nó.
Ngày nàng nói nàng yêu nó, nó như kẻ hành giả lang bạt trong sa mạc tìm được ốc đảo xanh đầy nước mát!
Người ta bảo, cái khát của kẻ khát thường bị cái ảo giác nhìn thấy ốc đảo sa mạc giết chết hắn! Mà thôi vậy, sự sống của kiếp người thật ra cũng quá ngắn ngủi, nó tợ như là một giấc mơ thoáng qua trong chuỗi thời gian vô tận của vũ trụ này. Chết trong ảo giác thoả mãn cơn khát, thoát khỏi ưu phiền và một tinh yêu diệu kỳ thế kia cũng đủ để linh hồn nó nhẹ nhàng bay về cõi thiên đường dễ thôi mà!

Tráng sĩ Kinh Kha thời đại rực rỡ!

Chuyện xưa kể rằng Kinh kha ở nước Tàu vốn là người có nguồn gốc tổ tiên từ nước Tề, nhưng sau này di cư sang nước Vệ lại không được nước Vệ trọng dụng, ông bèn rời nước Vệ sang nước Yên. Từ đó có huyền sử Kinh Kha ám sát Tần Thuỷ Hoàng nhưng bất thành. Kết quả bị Tần Thuỷ Hoàng chém què giò và bị giết.
Kinh Kha ngày nay họ Hồ người nước Tề, di cư sang Vệ làm nghề in và bán vé số kiến thiết tỉnhTiền Giang. Nhờ có nghề cao quý này mà Kinh Kha Hồ rất được vua quan nhà Vệ trọng dụng. Phần nộp ngân sách cho vua quan nhà vệ nhiều ngàn tỉ đồng để có ngân sách cho chúng phá. Nhưng phần quan trọng và đặc biết nhất là nghề bán vé số của Hồ Kinh Kha đã làm nên bộ mặt trí thức nước Vệ. Ngày nay nghe nói ở Vệ đi ra ngõ là gặp Tiến Sĩ, Giáo Sư nhiều như nấm sau mưa mà Kinh Kha bảo là phần lớn họ khởi nghiệp từ nghề bán vé số cao quý của chàng!
Nước Tề, nước Yên, nước Cờ Hoa, nước Tam Tài,...người tàn tật chỉ biết có mỗi việc là sống bám vào trợ cấp của nhà nước. Nhưng nhờ có vé số của tráng sĩ Hồ Kinh Kha nước Vệ mà dân tàn tật xứ Vệ có thu nhập từ bằng tới hơn cả những tay lành lặn ở xứ các quốc gia phát triển. Thu nhập bình quân của người tàn tật bán vé số ở nước Vệ bét lắm là 1,2 tỉ vệ đồng/ 1 tháng. Tương đương thu nhập bình quân đầu người trên 50 ngàn USD/1tháng.
Công lao vĩ đại của tráng sĩ Hồ Kinh Kha đối với nước Vệ như trời biển. Thành quả này nghe đâu sau kỳ đại hội đảng nếu ngài Nguyễn Phú Trọng tiếp tục tại vị chức TBT, ắt hẳn ngài sẽ cùng bàn bạc với Kinh Kha tráng sĩ mở rộng mô hình "TOÀN DÂN BÁN VÉ SỐ CÓ THU NHẬP CAO" đấy!
Ôi, Kinh Kha tráng sĩ họ Hồ đáng kính làm sao!

Người đàn bà kỳ lạ!

Nếu có dịp nào đi từ Tiền Giang về Sài Gòn, mời bạn ghé quá quán cơm Ngọc Mai đầu đường cao tốc Trung Lương Sài Gòn, Quán bình dân thôi, giá cả vừa phải, đồ ăn tươi ngon, nêm nếm theo lối miền tây hơi nhiều đường, thực khách đa dạng, công nhân, tài xế xe tải đường dài, quan chức,..
Điều đáng nói là quán này có một bà lão độ chừng 60-70 kiếm sống ở đây Nếu bạn ghé vào tầm buổi trưa từ 11-12 giờ sẽ thấy bà. Trên đầu bà bao giờ cũng có cái nón là đội sùm sụp che mặt người, Khoác trên mình manh áo gồm nhiều miếng vải vụn ghép lại.
Bà lão dáng gầy nhom nhưng khá nhanh nhẹn. Mỗi khi có thực khách vào ăn cơm, bà sẽ đi lòng vòng các bàn ăn để chờ khách quăng xương xuống và nhặt nhạnh lại cho vào túi nylon. Sau khi đã nhặt đủ số lượng xương thịt vịt, xương heo, xương cá bà sẽ ra gốc cây cao bụng gần đó và bắt đầu lôi ra mớ thực phẩm ngồi nhai ngấu ngiến.
Điều kỳ lạ là nếu có thực khách nào thấy ái náy mua cho bà một suất cơm hay sớt cho bà một đĩa cơm bà sẽ lắc đầu từ chối ngay. Có lần vào quán, khi thấy hành động nhặt đồ ăn khách vứt đi, mình bới một tô cơm, gắp cho bà cái đùi vịt và đem đến nhưng bà từ chối và nói " Cơm ấy là của chú, chú hãy giữ lấy mà ăn, cảm ơn chú tôi không ăn đâu. Phần thức ăn tôi kiếm được đủ rồi, không phiền đến chú!"
Cho dù bạn có cố nài nỉ kiểu gì bà cũng không lấy, rồi bà cứ tiếp tục đi vòng quanh các bàn. Có khi vừa nhặt được miếng cổ vịt người ta vừa vứt đi, bà vừa phủi bụi cát bám vào miếng xương vừa đưa lên miệng gặm ngon lành!
Quan sát bà lão trông không thấy gì là tâm thần cả, nhưng không hiểu vì sao khi cho thức ăn bà lại từ chối. Có lần cho bà 100 ngàn. Bà ngạc nhiên nhìn, rồi bảo "Chú làm công nhân trông cũng nghèo, thôi chú cứ giữ tiền đó mà xài, tôi không lấy đâu!" Năn nỉ dữ lắm bà mới chịu cầm nhưng miệng không lúc nào ngớt cảm ơn.
Hôm qua trên đường về nhà, bắt gặp hình ảnh một ông lão già tần ngần đứng cạnh bọc quýt thái người ta vứt ngoài đường, Ông lão nhìn cái túi, nhìn xung quanh rồi cúi xuống mở cái bọc quýt ra lựa từng trái một. Trái nào còn tươi ngon ông lão bỏ vào cái túi vác vai.
Hai hình ảnh này khiến liên tưởng đến một câu nói khá hay: "You have succeeded in life when all you really want is only what you really need" Tạm dịch : "Thành công trong đời bạn chỉ đến khi những gì bạn thực sự muốn sở hữu là những gì mà bạn thực sự cần"
Khốnn thay ở xã hội ưu việt này, những kẻ ăn trên ngồi trốc muốn nhiều hơn nhưng cái mà chúng cần vì lòng tham vô đáy. Biết bao giờ chúng biết cuối xuống đống phân người mà chúng vừa ị ra  nhặt lấy linh hồn đem rửa ráy, để cho những người dân như bà lão ở quán Ngọc Mai, ông lão ven đường không còn cuối xuống nhặt nhạnh thức ăn người khác bỏ đi!?

Má thích tụi bay rồi đó!

Tết này má nằm viện suốt vì tuổi già sức yếu. Được cái tụi bay cũng nhớ má mà đến thăm liên kỳ hồi trận. Rồi có thằng làm thơ ca ngợi má nữa chứ! Thiệt đất nước mình người người làm thơ, nhà nhà làm thơ. Toàn thơ thứ dữ không bay. Quả không ngoa khi xứ người phong tặng xứ ta "cường quốc thơ" . Hôm rồi má nghe có con gi bên hội nhà thơ qua Mỹ làm ngày thơ mà bọn Mỹ bu nghe thiệt là ham. Thôi bay coi tìm cách quảng bá thơ ca ra thế giới. Làm sao mà khi chúng nó đọc thơ ta là thấy tâm hồn Vịt dưới sự lãnh đạo của Đ, của BH lúc nào con người cũng thông tuệ như nhà thơ bay nhé!
Ôi bay bày vẽ chi cho má ngại hết sức. Thằng tư Tịt bên mặt trận tổ quốc thì biếu má hộp yến sào Xẻo Quýt, con bảy Hâm hội phụ nữ tặng má mấy chai dầu thơm, thằng tám than bên ngành điện tặng má mấy túi quà toàn là đồ ngoại không nhe, thằng ba xẻ làm bên dầu khí tặng má mấy hộp thực phẩm chức năng,...đồ thiệt là nhiều, má vui lắm bay!
Hôm nay đông đủ thế này mà kể chuyện thời xưa cho các con nghe. Sở dĩ thỉnh thoảng tụi bay thăm tao là tao biết bay muốn gì rồi! Mỗi lần má kể câu chuyện bay nhớ kêu con Ba hấp làm bên thông tin ngồi với má, đặng ghi chép lại mấy tư liệu để dành cho thế hệ mai sau có cái mà biết ngày xưa cha ông ta đánh giặc Mỹ như thế nào nha!
Năm nay má nằm viện có chín ngày hà. Được cái chiều nào cũng có mấy đứa làm bên đoàn phường ghé dắt má đi chơi, ngồi ghế đá công viên hóng gió. Mà tính má bay biết rồi, có gì là cứ cho con cháu hết. Ba cái quà tụi bay tặng tao chất đống đó có dùng gì đâu, thôi thì thằng, đứa nào ghé dắt má đí dạo má đều cho chúng tất. Đứa chai dầu thơm cô gái Sài Gòn, đứa hộp bánh Bibica,...vậy mà chúng hăng hái như đi nghĩa vụ quân sự vậy đó!
Một điều làm má vui trong mấy ngày nằm viện là dạo này thấy thanh niên quýnh nhau nhập viện thấy mà ham. Hoà bình rồi tao sợ đứa nào cũng lo làm giàu, không còn thích đánh nhau mà má đâm lo bay à! Nước mình có được độc lập tự do, có cơm ăn áo ấm là cũng nhờ ơn đảng chỉ dạy cách đánh nhau, nhờ ơn BH đi học cách đánh nhau rồi về sáng tạo, áp dụng vào thực tiễn con người Việt mà đánh nhau thế nào cho hiệu quả. Má bay đây  được danh hiệu BMVNAH là nhờ động viên cho con cái đi đánh nhau mà có! Đẻ bao nhiêu đứa má đều cho chúng đi đánh nhau hết.
Ba đứa chết vì mìn, một thằng ăn đạn, hai thằng bị mocchê bay xuống hầm lúc trồn càn. Chết hết nghĩ cũng buồn bay à. Dẫu gì cũng còn đỡ hơn con Thông già xóm má. Con của mụ ấy đi lính nguỵ cũng chết hai ba đứa. Hoà bình phe ta thắng nhìn cái mẹt con mụ ấy thấy hổng ưa gì đâu bay. Chính quyền có ai thèm ghé nhà cái lũ nợ máu cách mạng đâu. Đã thế cái nghĩa địa giành chôn đám tử sĩ nguỵ còn bị giải toả thiệt là vui trong bụng. Hôm giải toả biết bao là hài cốt mà thân nhân cái lũ nguỵ chết ấy, phần thì trốn đi sau giải phóng phe ta vào, phần thì lo sợ này nọ nên xương cốt bị đào bới lên hết. má là má căm thù lũ chúng nó lắm bay. À cái vụ nghĩa trang tử sĩ nguỵ ở BH bay để cho hoang phế má thấy hả lòng hả dạ lắm bay!
Kỳ này kỷ niệm 40 giải phóng miền nam bay nhớ làm to to cho tao ưng cái bụng nhe! Nhớ ca ngợi chiến thắng này là chiến thắng vĩ đại, Chiến thắng đã giúp giải phóng đất nước ta thoát khỏi ách đô hộ của đế quốc Mỹ thay thế bằng ách đô hộ mới của Đảng ta! Úi xí lộn, dạo này già cả lãnh đạo mà tao cứ nói ách đô hộ không hà! hé hé hé...má cười văng cả miếng trầu đỏ lồm, thiệt ớn ghê á!
Má vui nhứt là tết nhất lễ lạt bay vào thăm má, tặng quà ì xèo. Đã thế còn xây nhà tình thương cho má nữa chớ. Còn cái mụ Thông ấy nhà cửa buồn hiu, có ma nào thèm thăm đâu, thiệt hả dạ hết sức. Ai biểu ngu theo nguỵ chi, hí hí hí...Má vui hết sức bay.
Má khoái mỗi lần đám giỗ ba bay tụi bay về cúng kiến, quà bánh thiệt là hoành tráng. Còn nhà mụ ấy thì nhang khói lặng lẽ đìu hiu, đáng đời ai biểu theo phe thua chi há bay! Chưa hết đâu bay rồi nào còn ưu đãi này nọ nữa chớ. Ưu đãi cho BMVNAH thi đại học được cộng điểm, ưu đãi khám chữa bệnh, tàu xe, máy bay. Mỗi lần lễ lớn đóng áo dài ngồi hàng ghế danh dự xem diễu binh, diễu hành, đi thăm mả BH, ra thăm thủ đô, gặp lãnh đạo hồi xưa trốn hầm nhà má thiệt là tự hào.
Nhớ cái vụ ưu đãi thi đại học má mắc cỡ hết biết! Hồi xưa đào hầm, lo đẻ con cho cách mạng nên má có học hành chi đâu, giờ bay biểu má thi đại học thiệt ngại quá!
Bốn mươi năm mà bay còn ca ngợi phe ta tài giỏi, phe địch ngu làm cho chúng nhục dài dài thiệt là bay giỏi, má ngưỡng mộ hết sức! Đất nước mình mạnh được như hôm nay là nhờ các con lãnh đạo vinh quang. Dân chúng chỉ còn biết vui chơi chăm lo đi đền chúa miếu mạo. Lễ hội nào cũng chật ních người! Con nhang, con đèn đông vui ầm ĩ. Quan chức nhà mình chỉ lo cầu thăng quan tiến chức. Má khoái nhất là cảnh thanh niên thời đại BH tranh giành ấn phết,...đánh nhau thiệt là hãnh diện gì đâu.
Thanh niên trai tráng là phải biết thể hiện cơ bắp lẫn nhau, đánh nhau giành gái, đánh nhau va quẹt xe, đánh nhau vì bất cứ lý do nào,...vầy tụi đế quốc nó mới sợ chứ!
Nhân cái vụ đánh nhau thời nay má nhớ vụ thằng tư Ngổ chết hồi năm 67. Hồi đó cái làng của má cũng yên bình! Lộn xộn lên từ lúc má nuôi giấu cán bộ đi B. Nhà má nuôi thằng Bảy ốm. Cả ngày chỉ ở trong hầm, Tối mới ra ngoài, lâu lâu thấy nó tụ tập bàn bạc gì đó. má có hỏi nó bảo tụi con làm cách mạng, lập kế hoạch đánh bọn Mỹ-Nguỵ Thằng Tư ngổ là đứa con thứ ba của má. Hồi lúc sống với má nó hiền gì đâu bay!
Hôm thằng bảy ốm cán bộ đi B rủ nó đi quăng lựu đạn trong rạp hát ngoài thị xã về trốn trong hầm nhà má! Má hỏi thằng nhỏ đâu vậy mà nó nói con đi có một mình thôi. Sáng hôm sau má đi chợ thấy người ta nói có đứa con nít ném lựu đạn giết dân thường bị quân cảnh bắn chết! Vào nhà xác mới biết là thằng tư Ngỗ. Thiệt cái thằng nói dóc ghê á! Thằng Ngỗ con má thích thằng bảy ốm vì cái tài tuyên giáo của nó. Nó nói như rót mật vào tai thằng nhỏ. Lúc đó thằng tư mới có 12 tuổi có biết gì đâu, Thằng bảy ốm xúi nó vào ném, nó đứng ngoài. Ném xong thằng bảy ốm bỏ thằng nhỏ dzọt mất. Thằng nhỏ chạy không kịp bị quân cảnh bắn chết!
Hồi xưa mấy thằng cán bộ đi B thằng nào thằng nấy nói dóc tổ mẹ. Chuyện thằng Ngỗ chết rành rành ra đó mà nó cũng kể công là của nó. Chuyện tụi bay nói dóc riết rồi lan sang cả xã hội cùng nói dóc thiệt vui. Mà thôi nói dóc cho đời thêm màu hồng. Tụi bay dạy con nít nói dóc vì tụi bay là tổ sư nói dóc. Má hồi xưa cũng khoái nghe tụi bay tuyên huấn. Đánh Mỹ xong nước mình sẽ giàu như Liên Xô, như Cuba. giờ thấy giàu chưa bằng Liên Xô nhưng giàu hơn Lào, Cu ba, hơn thằng khỉ đột Mugabe má cũng mừng lắm rồi! Chắc từ từ rồi giàu hơn Mỹ mấy hồi. Tụi bay kiên định xây dựng nước ta giàu mạnh bằng con đường đi lên XHCN. Mà lên XHCN thì tiến lên thế giới đại đồng CS phát triển là chắc ăn như bắp. Lúc đó tài sản ê hề, ai muốn xài gì cứ mà xài. Má lúc đó chết, tụi bay nhớ làm cái mả to to cho má vui nhe! Nhớ nhờ giáo xư VK viết câu đối táng lên mộ má luôn thể!
Anh hùng đôi khi cũng là sự may mắn và hèn nhát há bay! Thằng tư chết ngu, má trở thành BMAH, Thằng bảy ốm hèn nhát sống làm quan to cũng là nhờ biết sử dụng người. Chuyện dân chúng đánh nhau cũng giống chuyện con má chết vậy bay há! Hồi xưa đánh nhau vì nghe lời khỉ,  thời nay đánh nhau cũng vì mấy cái trò khỉ nốt. Được cái khỉ quánh nhau thành ra xã hội khỉ. Xã hội có thành khỉ mới có CNXH nha bay!

Xã hội mang cặp mắt cú vọ!

Chim cú mèo có cặp mắt mở to nhìn khá là dễ thương. Loài này có đặc tính là săn mồi ban đêm nên đôi mắt của chúng có thể nhìn trong đêm tối khá rõ. Và đặc điểm nổi bật ở đôi mắt mở to này là nhìn láo liên để tìm kiếm mồi. Chim cú mèo rất có ít cho con người trong hoạt động nông nghiệpv ì chúng săn bắt chuột, các loài côn trùng bay,rắn là thức ăn chính của chúng. 
Chim cú mèo nằm trong danh sách các loài động vật hoang dã quí hiếm cần phải được bảo vệ và cấm săn bắt. Tuy nhiên, ngày nay chim cú mèo hoang dã trong môi trường của VN rất khan hiếm, nếu không muốn nói là tuyệt chủng. Một phần do người VN mê tín cho rằng cú mèo là con vật xúi quẫy, kết hợp với nạn săn bắn bừa bãi.
Sở dĩ đề cặp đến một chút đặc tính sinh học của loài này là để giải oan cho con vật có đôi mắt hiền lành khi được con người ví von với những kẻ có cặp mắt cú vọ.
Hôm qua đón con gái ở trường, nhìn lũ trẻ ở tuổi tiểu học tan trường ngồi túm tụm thành từng nhóm. Nhóm thì học bài, đọc sách, nhóm thì tô màu, nhóm nhảy dây, hay chạy nhảy đùa giỡn bổng nhiên khoé mắt cay cay, không ngăn được dòng nước mắt tuôn trào. 
Sự hồn nhiên và ngây thơ của trẻ con có cái gì đó thánh thiện tinh khiết đến kỳ lạ. Mình ước sao nền giáo dục của VN thực sự khai phóng và nhân bản để đừng bao giờ nhồi nhét vào đầu chúng những hận thù, ích kỷ, xét nét, dò la và chia rẽ. Tâm trí đứa trẻ như tờ giấy trắng. Nền giáo dục sẽ viết gì đẹp đẽ lên đó hay bôi bẩn chúng để rồi mai này khi lớn lên, sự bẩn thỉu, lòng tham, sự thù hận, tính ích kỷ sẽ là hành trang "khốn nạn" theo chúng và đời!?
Mỗi sáng đưa con đến trường hay chiều đón con về lúc nào cũng mang tâm tư trĩu nặng vì những câu chuyện con gái kể. Câu chuyện con hay kể nhất là quyền uy của "Sao Đỏ". Con gái bảo "tụi sao đỏ nó dữ lắm bố, Có đứa nó còn đòi đánh con, hay ăn hiếp những đứa khác vì làm sai "nội quy" của trường. thí dụ như sao đỏ sẽ ghi tên đứa nào đi trễ sau hồi trống vào lớp, nói chuyện riêng, đọc sách khi xếp hàng, hoặc có đứa ăn chậm nên khi đã xếp hàng vào lớp mà còn thậm thụt ăn sẽ bị sao đỏ ghi tên. Giờ ra chơi sao đỏ sẽ đi các lớp nếu phát hiện học sinh nào còn trong lớp sẽ bị ghi tên,...
Có lần chứng kiền cảnh phụ huynh cũng lo lắng con mình bị sao đỏ ghi tên khi đưa con đến trường trễ. Họ bảo chạy lẹ vào đi con. Đừng để sao đỏ thấy sẽ bị ghi tên đó. Tâm lý hầu hết những đứa trẻ đến trường đều rất sợ hay rất ghét sao đỏ. Vì khi bị ghi tên thì danh sách này sẽ gửi đến cô giáo viên chủ nhiệm, Nếu mà lớp nào có học sinh bị ghi điểm sẽ làm ảnh hưởng đến phong trào thi đua tuần của lớp. Rồi thì đứa học sinh bị ghi tên đó sẽ là tội đồ của lớp vì "gã" hay "ả" chính là nguyên do làm thành tích thi đua của lớp bị xếp hạng kém,...bị cô giáo quở trách, bị phạt,...
Các phong trào thi đua ở trường cũng là chuyện đáng bàn. Mỗi học sinh là mỗi một tính cách độc lập mà nền giáo dục là cần phát hiện ra các tính cách này để làm sao khích lệ chúng nếu đó là tính cách đặc biệt, thiên tài hay uốn nắn chúng nếu có biểu hiện ích kỷ, độc ác. Thi đua sẽ làm nhất thể hoá mọi cá nhân thành những kẻ đồng đẳng và dần triệt tiêu sự sáng tạo cũng như trí thông minh của trẻ. Thi đua sẽ làm trẻ bị áp lực không cần thiết, làm chúng cảm thấy gò bó, áp đặt,...
Người ta thường rêu rao khẩu hiệu trường học thân thiện, nhưng không hiểu vì sao nhà trường ở VN có cái gọi là sao đỏ đáng sợ như thế. Ở bất kỳ cấp học nào cũng có những đội nhòm sao đỏ, đóng vai trò như là những gã cảnh sát mật vụ làm cánh tay nối dài cho các ma ma tổng quản giám thị. Sự trao quyền lực của người lớn cho những đứa trẻ ngây thơ dễ khiến chúng ảo tưởng quyền lực quá sớm. Và dĩ nhiên, chúng sẽ trở thành những đứa trẻ sớm láo cá, lùng sục, dò la để cố mà bắt được những sai lầm của bạn bè đồng lứa. Thậm chí vì áp lực thành tích, chúng sẽ thành những con cú vọ, soi mói, hay cố gắng làm sao để bắt những tay tội đồ ngây thơ. rồi chúng sẽ được khen ngợi vì làm những việc làm trời ơi mà lẽ ra ở cái tuổi đó bé không nên được giao quyền. Ở cái tuổi mà lẽ ra sự hồn nhiên, ngây thơ hơn là làm tay mật thám nhí!?
Thằng con lớn nó bảo: "Bố biết không, ở trường con cũng có vài đứa bị công an mời lên làm việc vì có thái độ chính trị không tốt, như nói xấu BH, nói xấu chế độ!? Ở trường nếu nói chuyện chính trị mà có đụng chạm chế độ tụi con ỉt khi dám công khai vì luôn có một nhóm theo dõi, báo cáo các hành vi này lên đoàn trường?
Giáo dục phải mang một triết lý khai phóng và nhân bản. Khai phóng là mở ra cho đứa trẻ một nền tảng trí thông minh để trẻ học hỏi giúp cá nhân mình thành công trong cuộc sống.Và quan trọng nhất là cá nhân đó sẽ không sợ hãi. Vì sợ hãi sẽ tiêu diệt trí thông minh, biến các cá nhân sợ hãi thành những con cừu dễ bảo. Một xã hội mà quá nhiều các cá nhân đầy sợ hãi, xã hội đó sẽ không có sáng tạo. đất nước sẽ mãi mãi chìm đắm trong đói nghèo lạc hậu, chia rẽ vì độc tài lên ngôi.
Nhân bản là giúp cho trẻ thấy mình được đối xử bình đẳng, thay vì ảo tưởng quyền lực hay sợ hãy và ghét bỏ.
"Bố ơi con sợ sao đỏ lắm". Ngày nào cũng nghe con gái nói câu này trong bất lực của kẻ làm cha khốn khổ!

Cha "Tôi"

Ông nội tui có ba người con, quê ông nội tui thuộc vùng bắc trung bộ. Hồi đó ông nội tui cũng ráng học hành để mong đỗ đạt ra làm quan. Ngặt cái, vốn đầu óc ông nội không được thông minh lắm. Cha tôi kể, mỗi lần học chữ nho là ông nội cứ chửi um lên “Cái thứ chữ gì kỳ quặc toàn que là que”. Nhưng vì ông cố rất hung dữ nên ông nội phải cắn rắng mà cặm cụi nhét cái thứ kỳ quặc ấy vô đâu. Nước chảy đá cũng mòn mà. Thi tới thi lui nhiều lần ông cũng đỗ được cái học vị vớt là phó bảng.

Khi ông nội đỗ đạt thành tài, cụ cố nhà tôi mừng rỡ. Cha bảo, lúc đó cụ cố cho giết nguyên con chó vừa là chủ tịch vệ sĩ kiêm giám đốc vệ sinh phân bắc của nhà tôi để đãi dân làng với rượu nút chuối. Hồi ấy dân trong làng hay ỉa đồng. Ỉa đồng có cái hay là vừa mát đít lại có thực phẩm nuôi chó, thậm chí họ còn chả thèm chùi đít. Ỉa xong cứ chổng khu bảo con vện liếm, cảm giác sồn sột lạ lắm. Liếm xong kéo quần lên đi tán gái thiệt hết í! Chó xơi phân băc lớn lên thịt chó rồi lại ỉa ra nuôi chó tiếp. Cái vòng tròn sinh thái người-phân người-chó-người ấy mà nuôi cái làng cái xóm ông tui thành danh phận không đấy!

Nhiều lần chạy lên chạy xuống để lo lót quan đầu tỉnh, cuối cùng ông nội cũng được bổ nhiệm cái chức quan be bé, làm cai quản đám tù tham nhũng vặt và ăn trộm vặt ở cái huyện nghèo kiết xác. Vốn ham chơi lại thích uống rượu, ông chả lo gì chuyện vợ con, ông nội hầu như ngày nào cũng say sỉn. Nhiều khi vừa nhậu vừa làm việc công, ông nội có tính thích xem lính lệ đánh người phạm tội. Vừa xem lính lệ đánh phạm nhân vừa uống rượu .

Có lần ông bảo lính lệ đánh anh phu xe trộm gà của bà nội đến chết. Nghe nói, hôm đó má của anh phu xe bị bệnh mà không có tiền đi viện nên anh phu liều mạng trộm con gà mái dầu của bà nội. Con gà mái dầu mà ông nội định bụng chiều nay sẽ thịt để làm mồi đãi quan lớn về thăm chỉ đạo công tác nhậu.

Chuyện anh phu bị đánh chết lên tai quan tỉnh khiến ông nội bị mất luôn chức quan. Dân làng tôi có cái lệ khi đi làm ăn xa mà nghèo quá hay thất bại thì họ chẳng bao giờ quay về làng vì cái tính sĩ rất cao. Họ chỉ quay về khi giàu có vừa để khoe khoang cái sự thành đạt, làm nở mặt nở mày dòng họ. Ông nội cũng không ngoài cái lệ ấy. Sau khi bị cách chức quan, ông bỏ xứ đi biệt luôn. Ngày ông cố chết có kêu về chịu tang nhưng phần vì xấu hổ, phần vì không có tiền nên ông cũng không về.

Dân làng tôi hễ bỏ xứ đi thì xuôi nam. Phần vì vào trỏng dễ kiếm sống. Hơn nữa dân nam hiền lành ai đến cũng cưu mang. Ông nội bỏ cả vợ con, một mình vửa đu tàu hoả, vừa khi đi nhờ thuyền ghe vì chả có tiền mua vé, lang bạt kỳ hồ khắp sông nước miền tây. Vào trong này ông nội khoái lắm vì dân miền tây nhậu như cái hũ chìm hạp với tính ông.

Nghe nói ở cái xứ Hoà An, Cao Lãnh trồng thuốc lá đất đai trù phú, dân làng thích nhậu và tốt bụng nên ông nội kiếm miếng đất dựng cái lều mở phòng mạch hốt thuốc bắc cho dân trong vùng mua về ngâm rượu. Thuốc bắc của ông nội toàn ba thứ vô bỗ nhưng được cái ngâm vô có màu dễ uống. Dân làng chủ yếu hốt thuốc về ngâm rượu, trả công cho ông khi thì chai rượu đế, con khô để ông nhắm rượu.

Hồi học đại học, tôi có về đây thăm mộ ông, mộ của ông hồi đó tum hum, sè sè nắm đất bên đường như mộ Đạm Tiên, nhưng nhờ cha tui làm lớn nên giờ được sửa sang to như cái lăng của Lenin vậy đó. Về đây tui gặp chú Bảy Hồng làm nghề sửa máy đuôi tôm Gia đình chú bảy Hồng là người cho ông nội tôi cất chòi hốt thuốc ngâm rượu. Chú bảy Hồng nhậu dữ lắm. Chú bảo, cha tao hồi đó nhậu với ông nội mày mỗi ngày. Tao được sai chiết rượu cho cha và ông nội mày nhậu. Mỗi lần chiết rượu ra chai là tao xơi một cốc, riết rồi đô lên chả thua gì ông nội mày.

Nhà chú có nhiều bằng khen của các đời thủ tướng, chủ tịch nước treo la liệt trong nhà vì đã có công cho ông nội tôi tá túc và mua thuốc bắc để ông có tiền làm kế sinh nhai. Nhưng công lao lớn nhứt của gia đình chú bảy Hồng là đã chôn cất ông nội tui đàng hoàng. Nhắc đến mấy việc này chú Bảy Hồng tự hào lắm. Biết tui là cháu đích tôn nên chú mừng lắm. Đêm đó nhậu với chú say đến nỗi tui đái ra cả quần.

Sau khi ông nội tui bỏ nhà đi biệt tích, bà nội buồn tình bệnh rồi mất. Cha tôi phần có gien dốt của ông nội nên học hành cũng chả ra làm sao. Nhưng tánh cha lại thích làm thơ, viết báo. Nhiều bài viết của cha đọc nghe nó ngang ngang sao ấy. Thơ thì chôm của người ta về bảo với cả nhà là do mình sáng tác. Chữ nghĩa của cha cũng thuộc dạng lèm nhèm. Trước khi cha chết có viết lại bản di chúc.Viết cái gì mà ta nói nó sai chính tả quá trời, bôi xoá lung tung. Bản di chúc viết khó đọc đến nỗi mấy anh con lai Tàu, Lai Nga đọc hoài cũng không hiểu nên đến giờ, đại gia đình tui cũng chẳng biết ông cụ viết cái gì trong đó!?

Về sau phần vì nghèo, phần vì mồ côi mẹ nên không có tiền để theo đuổi việc học nên ông có làm đơn gửi cho ông đốc học người Pháp để xin vào học miễn phí ở trường thuộc địa, nhưng bị từ chối vì đơn viết sai chính tả nhiều quá.

Bị từ chối nên cha buồn tình mò vào nam xuống bến nhà rồng lang thang làm chân bốc xếp hàng trên cảng Khánh Hội. Mà bốc xếp thì được phép lên tàu nên những lúc trời mưa tàu đóng nắp hầm cha vào cabin trú mưa. Nhờ biết tiếng pháp võ vẽ mà cha lân la làm quen với đám thuỷ thủ tàu Like Touch xin một chân làm phụ bếp trên tàu. thấy tính cha hiền lành lại rành phong thổ đất sài gòn, nhứt là cái khoản dẫn gái cho thuỷ thủ nên tụi nó nhận ông.

Công việc của cha tôi là rửa rau, nhồi bột làm bánh mì, rửa chén đĩa cho đám thủy thủ. Cũng may là ông rửa bát sạch nên không bị đánh chết! Tối thì dắt gái về cho thuỷ thủ xả hàng.

Ngày tàu rời cảng nhà rồng lên đường sang pháp để nhận hàng cha được phép đi theo. Trong giới thuỷ thủ có một câu nói rất hay “Thuỷ thủ mỗi bến mỗi vợ”. Cha tôi được cái rất máu gái, tới đâu ông cũng có một bà, Paris thì có vợ pháp. Có một giai thoại về cha rất hay. Hồi đó mùa đông Paris lạnh lắm, tối ngủ phải có cục gạch nóng ôm cho đỡ lạnh, nên ban ngày cha tôi phải đem cục gạch sang lò bánh mì cạnh nhà để bên lò nướng, tối về ôm cục gạch để xua đi cái lạnh giá mùa đông Paris đầy tuyết rơi. Sau này khi cha chết, mấy anh nhà tôi có sang khu phố đó để tìm lại cục gạch về làm kỷ vật của cha thì gặp bà đầm Pháp, bà lão hỏi mấy chú tìm cái gì. Sau khi nghe mấy người anh nói lý do, bà cụ chỉ vào mình và bảo “cục gạch đó là tui nè!”

Tàu Like Touch qua Nga thì ông có một bà vợ Nga. Bà má Nga của tui đẻ cho cha tui cả đống con lai Nga. Sau đó tàu sang Hồng Công ông lấy bà xẫm người dân tộc Choang, mối tình này bền bĩ và kéo dài nhất đời ông. Ở với bà này ông có nhiều con nhất.

Phần lớn mấy ông anh lai tàu nhà tui nắm quyền chi phối hết trong nhà. Mấy ảnh muốn làm thì làm, chả thèm hỏi ý kiến ai. Có mỗi cái nhà thờ họ mà nhiều khi mấy ảnh còn dám đem sổ đỏ để thế chấp vay tiền về đánh bạc. Nghe đồn, kỳ rồi ông ngoại Tập qua bảo là đám xã hội đen cho mấy anh vay tiền, đòi xiết nợ lấy nhà đó!?

Ngày cha về nước, cha dắt theo cả bầy con nửa Tàu, nửa Nga. Mấy ông anh này về sau chả làm gì, chỉ được cái giỏi nói. Phần vì là dân lai căng nên gốc gác chẳng rõ ràng. Sống ở việt nam mà mấy anh lai Nga hễ làm cái gì cũng nói là làm cho nước Nga. Anh Lai Tàu thì bảo làm cho Trung Quốc. Anh em trong nhà mà cứ đánh đấm chửi bới suốt. Đặc biệt là mấy ảnh hay gây gổ với đám con người việt thuần của cha. Mấy ổng còn bảo tao đánh tụi bây là đánh cho Trung Quốc, quê cha đất tổ tao.

Gia phong nhà tui dạo này nát lắm, mấy đứa con lai Nga của cha có phần lép vế hơn mấy anh lai Tàu, vì nghe đâu má nga bây giờ nghèo lắm. Mấy anh xin miết mà má Đầm Nga hổng có tiền cho. Riêng bên ngoại của mấy người con lai Tàu thì giàu dữ lắm. Muốn ngửa tay xin tiền là có. Vừa rồi ông ngoại Tập qua thăm, còn cho cả ngàn tỉ tiền mao tệ xài chơi. Có tiền nhìn mặt mấy anh lai Tàu cứ vênh như cái bánh đa, thấy mà ghét!

Mấy ông anh con lai tui bảo, trước phúc lâm chung cha muốn nghe câu hò xứ Choang. Và nghe đâu cô y tá người Phúc kiến đã hát cho cha nghe bài “người đến từ triều châu”. Nghe xong bài này ông cụ mãn nguyện, nhoẻn miệng cười rồi nhắm mắt xuôi tay , hồn bay lên trời về với cụ Mác, cụ Lê .

Vì là cha chung nên khi cha mất mấy anh con lai nhà tui cứ đùn đẩy nhau việc chôn cất cha. Chẳng ông nào chịu làm, cuối cùng mấy ổng bàn nhau xây cái nhà, đưa xác ổng vào đó rồi từ từ tính. Rồi cái nhà cũng làm xong. Từ đó chẳng còn ai thèm quan tâm chuyện chôn cất cha, buồn thay đám con lai bất hiếu!

Ngộ một điều là từ khi cha chết, đám con cái của cha ngày càng nghèo kiết xác. Vừa rồi nhà có chuyện cần tiêu tiền mới vỡ ra chả còn xu nào, cả nhà quáng quàng lên chạy đi vay chút bạc của đám xã hội đen bên nhà ông ngoại Tập.

Đảng ta vĩ đại thật!

Nghiên cứu các hiện tượng xã hội là thuộc tính phát triển của xã hội ưu việt của ta. Gần đây xã hội xôn xao vì báo chí của ta đưa con số thống kê có hơn 6200 trường hợp nhập viện là do bụp nhau. Bụp nhau vì ba xị đế, bụp nhau vì nhìn đểu nhau, bụp nhau vì gái, bụp nhau vì va chạm nhẹ trên đường lưu thông, bụp nhau vì tranh giành ấn, hoa tre ở các lễ hội,... Trong hơn 6200 ca nhập viện có hàng chục ca đã ra đi mãi không về, hàng ngàn ca chấn thương từ nặng tới tàn phế, để lại cho gia đình và xã hội bao nỗi tâm tư. Tuy nhiên đứng dưới góc độ và quan điểm triết học Mac-Lênin thì đây chỉ là hiện tượng "mâu thuẫn biện chứng" trong các cộng động dân cứ với nhau. Và Mâu thuẫn biện chứng này chỉ là các mặt đối lập ."Mặt đối lập là những mặt có những đặc điểm, những thuộc tính, những tính quy định có khuynh hướng biến đổi trái ngược nhau tồn tại một cách khách quan trong tự nhiên, xã hội và tư duy. Sự tồn tại các mặt đối lập là khách quan và là phổ biến trong thế giới. Theo triết học duy vật biện chứng của Engels thì tất cả các sự vật, hiện tượng trên thế giới đều chứa đựng những mặt trái ngược nhau. Ví dụ như: Trong nguyên tử có điện tử và hạt nhân hay trong sinh vật thì có sự đồng hoá và dị hoá, trong kinh tế thị trường có cung và cầu, hàng và tiền. Những mặt trái ngược nhau đó trong phép biện chứng duy vật gọi là mặt đối lập". Và chính sự tồn tại khách quan và phổ biến đó sinh ra chuyện quýnh nhau mà thôi!

Kỳ thực, chuyện quýnh nhau này tồn tại từ khi đảng ta ngày càng quang vinh và vĩ đại. Đảng ta Càng quang vinh và vĩ đại chừng nào thì quýnh nhau do mâu thuẫn biện chứng càng tăng cấp số nhân chừng ấy!

Một câu hỏi quan trọng cần đặt ra để giải toả lo âu cho Đảng ta đó là "chúng nó quýnh nhau như vậy có ảnh hưởng gì cho sự đảm bảo cầm quyền vĩnh viễn của đảng ta không?" Thay cho câu trả lời truyền thống, tôi xin đưa ra một hình ảnh thú vị để đảng ta xoa tay cười xoà! Một bàn tiệc đang ăn nhậu rôm rả, bên dưới bàn tiệc có dăm bảy con chó đang kiếm xương. Vô tình thực khách nào đó quăng mẫu xương thừa. Dzà thế là alê hấp, bầy chó đói sẽ nhao vào tranh giành mẫu xương đó. Gây ra hiện tượng ầm ĩ bên dưới gầm bàn. Tuy có vài thực khách hoảng sợ hay bị chó cắn nhầm vào ống quyển, nhưng không sao, lũ chó sẽ lại bị ai đó dùng ghế phang cho chúng chạy nháo nhào. Bàn tiệc trở về trạng thái ban đầu, mọi người lại xúm xít vào ăn như chưa hề có sự chia ly! 

Cách lý giải này cho thấy cái mâu thuẫn biện chứng ấy chỉ có giữa lũ chó với nhau mà không phải giữa lũ chó và đám thực khách sành ăn. Hay nói một cách cụ thể hơn. Việc bụp nhau trong xã hội ta chỉ là mâu thuẫn biện chứng giữa người dân với nhau chứ giữa người dân và sự lãnh đạo tài tình của đảng ta không hề có. Hay nói cách khác, hiện tượng mâu thuẫn biện chứng và sự lãnh đạo vĩnh viễn của đảng ta là hai mặt đối lập thống nhất cùng tồn tại và phát triển. Tuy nhiên trong quan điểm mới về cách hiểu ta có thể thấy đây chỉ là mâu thuẫn không cơ bản hay còn gọi là mâu thuẫn thứ yếu.

Căn cứ vào tính chất của các quan hệ lợi ích, có thể chia mâu thuẫn trong xã hội thành mâu thuẫn đối kháng và mâu thuẫn không đối kháng.

• Mâu thuẫn đối kháng là mâu thuẫn giữa những giai cấp những tập đoàn người, có lợi ích cơ bản đối lập nhau. Như là: Mâu thuẫn giữa nông dân với địa chủ, giữa vô sản với tư sản....Nước ta hoàn toàn không có mâu thuẫn này

• Mâu thuẫn không đối kháng là mâu thuẫn giữa những lực lượng xã hội có lợi ích cơ bản thống nhất với nhau, chỉ đối lập về những lợi ích không cơ bản, cục bộ, tạm thời. Việc phân biệt mâu thuẫn đối kháng và không đối kháng có ý nghĩa trong việc xác định đúng phương pháp giải quyết mâu thuẫn. Giải quyết mâu thuẫn đối kháng phải bằng phương pháp đối kháng.
• Nhìn vào hơn 6200 ca vào viện vì bụp nhau và dựa vào quan điểm triết học Mác_Lenin ta hoàn toàn có thể kết luận rằng đó là mâu thuẫn không đối kháng. Đấy chỉ là mâu thuẫn giữa những lực lượng xã hội có lợi ích cơ bản thống nhất với nhau, chỉ đối lập về những lợi ích không cơ bản, cục bộ, tạm thời. Ví như việc chém nhau giành gái về cơ bản là vì lợi ích cục bộ, vung gậy cướp hoa tre, vung dao trong lễ hội đả cầu, cướp phết,...chỉ là của những người có lợi ích cơ bản thống nhất với nhau về mặt tâm linh!
• Từ khi Đảng ta cầm quyền độc tôn và vĩnh viễn, xã hội ta đã tận diệt giai cấp tư sản, giai cấp địa chủ. Toàn xã hội chỉ còn lại hai giai cấp, đó là giai cấp Đảng và giai cấp nhân dân. . Đây là hai giai cấp đại diện cho hai tập đoàn người có lợi ích cơ bản hoàn toàn không đối lập nhau. Đảng lãnh đạo được nhân dân đồng tình. Nhân dân nguyện tiến bước dưới cờ Đảng quang vinh! Đảng ta chẳng có tài sản gì hết ngoài tài sản 3 triệu đảng viên trung thành và các cán bộ nòng cốt giữ vai trò cố vấn trung thành cho đảng ta dù đã về hưu như Long Đứt Mạch, Trần Văn Tuyên Truyền, Lê Khả Phiêu diêu,...Các đồng chí đã ngày đêm ngồi trong những ngồi đền mẫu của Đạo thiên đường ta nghiên cứu, lý luận về sự trường tồn của Đạo ta. 
• Sự đấu tranh thường xuyên của các mặt đối lập làm cho mâu thuẫn được giải quyết. Từ đó dẫn đến việc sự vật cũ bị mất đi, sự vật mới ra đời thay thế. Sự vật mới ra đời là kết quả phủ định của cái cũ. Điều đó cũng có nghĩa là sự phủ định là tiền đề, điều kiện cho sự phát triển liên tục, cho sự ra đời của cái mới thay thế cái cũ. Đó là phủ định biện chứng.
• Điều đó cho chúng ta thấy rằng những mâu thuẫn không đối kháng xảy ra trong quá trình đấu tranh liên tục làm cho cái mạnh tồn tại, cái yếu tất yếu bị diệt vong. Tợ như hai kẻ quýnh nhau giành gái, tất yếu có thằng tử vong, có thằng tồn tại dù ôm đầu máu chẳng hạn thì cũng chỉ hai cá thể ấy biệt diệt vong. Nhưng Đảng lãnh đạo cái xã hội sinh ra những cảnh lộn xộn ấy cứ mãi quang vinh và vĩ đại. Và phủ định ấy là phủ định kế thừa vậy! Cái xã hội ấy ngày càng phát triển kế thừa trên nền tảng sự hung hãn. Tức là cái cũ không mất đi mà  ngày càng được cũng cố và phát triển không ngừng
• Kết luận việc xã hội ngày càng đại loạn vì quýnh nhau chỉ làm tiền đề cho sự lớn mạnh không ngừng của đảng ta. Dân chúng có thể xôn xao khi nhìn thấy ngôi đền Taj Mahal của đồng chí Long Đứt Mạch xây tặng người tình, hay cụ Khiêu Vũ vít má hoa hậu hôn chùn chụt,... đó chỉ là thuần tuý xôn xao mâu thuẫn của thói GATO trong tâm lý những kẻ có cùng lợi ích cơ bản thống nhất nhau về cái sự ham giàu, hám gái thâu ợ!
• May mắn thay trong xã hội mà giai cấp nhân dân của những kẻ nghèo, văn hoá thấp chỉ lo đánh nhau. Kẻ giàu văn hoá lùn lo làm giàu. "Trí thức gục đầu trong bia rượu, thi nhau bốc phét để quên hèn". Giai cấp đảng lo vơ vét hưởng thụ, nhưng kỳ thực không là mâu thuẫn đối kháng thì tiền đồ của Đạo thiên đường ngày càng xáng lạng là lẽ đương nhiên vậy!
• Hy vọng mỗi năm con số thống kê các ca đánh nhau nhập viện ngày càng tăng, thiệt là hồng phúc biết bao!  

Con Tư Khùng.

Tình hình biển Đông có gì mới không bay? Dà, vẫn ổn định má à! Ổn định là thía nào, đâu bay kể má nắm sơ tí tình hình thời sự cái nè? Dạo này má già rồi, da mồi, tóc bạc, lại kèm thêm cái vụ điếc lác nữa, thiệt tình là má không biết gì nhiều, chỉ nghe đâu tụi Mỹ hồi con đánh nó cút, giờ phản đối vụ ni ầm ĩ lắm! Mà kể cũng lạ nhe! Chuyện Biển Đông là chuyện nội bộ nhà mềnh mà sao cái bọn sen đầm cuốc tế cứ thích chỏ mỏ vào chi bay!? Chuyện quốc gia biển đảo là chuyện chủ quyền của nát ta. Bay không lên tiếng thì thôi, hà cớ gí lũ Mỹ nó lên tiếng thay?
Hay giờ bay kết thân với nó nên mới ra nông nỗi. Bay làm gì thì làm phải nhớ công ơn bác Mao chứ! Không có bác ấy làm giề có Điện Biên Phủ, có thành công cải cách ruộng đất năm 1953, có lương khô cho chúng bay ăn mà đánh thắng Mỹ thiệt là tưng bừng,...Tao là tao nhớ mấy thằng hồi trốn trong hầm nhà tao nó bảo thế. Nó còn bảo nhờ thành công cách mạng của bác Mao mà chúng con giờ có VNDCCH thiệt là vĩ đại. "ngày BH hấp hối, cả một đoàn y bác sĩ Mao qua chữa trị hết sức là hoành tráng, nhưng vì sức khoẻ yếu quá nên BH không qua khỏi.
Giờ má ra đó mà xem, trên thế giới có ai xây cái mả to như mả BH nước mình đâu. Đã thế còn ướp xác như các vị vua Ai Cập xưa!."
Tao thương chúng bay nên mắng yêu thế! Nhưng cũng lo vì cái bọn thế lực thù địch nó cứ chửi bay ra rả. Hôm qua com Hai Hô làm bên thông tin  nó bảo tao " Má ơi, tụi phản độn g nó chửi mấy chú lãnh đạo nhà mình dữ lắm đó má! Mà không hiểu sao toàn dân một lòng nguyện đứng dưới cờ Đảng quang vinh mà sao dân chúng chửi nhiều thía!?" Nó còn nói "dân chúng nổi can qua là mấy trự nhà mình chui hầm, chui cống không kịp đó má!"
Bay coi con Hai hô nó nói có đúng không? Má lo quá bay!? Ừ má bảo cái này nghe nè. Bây coi thỉnh thoảng kêu lính lác về tu bổ mấy cái hầm hồi xưa má nuôi giấu cán bộ đi nha! Lâu rồi không có tu bổ chi, nhỡ có biến chui vào đó sao đặng! À mà nhắc tụi nó nhớ mở rộng mấy cái miệng hầm ra to to chút! Nhìn tướng thằng Bảy tâm tư , thằng Giàng vé số, con bảy Phóng dao,....má thấy thằng nào con nấy mập ú ụ hà!
Nhìn tụi bay má nhớ chuyện nuôi heo hồi xưa phổng phao, tăng trong thấy ham bay!  Miệng hầm hồi đó làm bé như lổ chó, tụi bay thằng nào thằng nấy ốm nhách như cọng mì nghe có động là biến nhanh lắm. Giờ có biến chui vào đó sao lọt bay!? Có điều mà cũng lo lắm bay. Miệng hầm càng to càng khó che giấu! Bay coi ăn uống chi cũng kiêng khem cho nó giảm cân tí! Phục phịch quá, nội cái chuyện chay không cũng đứt hơi rồi!
Hôm rồi có thằng Long Đứt Mạch về kêu người sửa lại cái hang. Hôm hoàn thành xong má xuống tham quan. Trời đất ơi, hầm trốn giặc mà nó xây to như cái cung điện cõi âm. Phòng tiếp khách còn đặt cả ngai vàng, lại còn xây thêm cái phòng ngủ với cái long sàng dành cho con vợ mài lá liễu mới của nó . Nhìn con vợ nó cái mặt dâm dâm ghê bay! Hồi xưa cái ngữ này mà xuống hầm thì chắc chẳng thằng nào ló mặt lên đâu! Nói xong má phun cái bã trầu cười khùng khục. Với tay kéo ống quần bánh ú chùi mép, rồi quét lên cái cột nhà, thấy mà gớm ghiếc!
Làm cách mạng giờ thằng nào thằng nấy đỗ đốn ra. Già cúp bình thiết rồi mà thằng nào cũng còn ham đèo bồng lắm. Mà thôi hồi trước bay cực quá, giờ cụp lạc cho bỏ những ngày khốn khó.
Bỗng dưng má trầm ngâm, "nhắc chuyện gái gú của tụi bay thời nay mà nhớ chuyện con Tư khùng nhà Bảy rách. Con tư hồi đó dễ thương hết sức. Cũng ba cái vụ đưa cơm cho cán bộ trốn hầm mà mang tiếng chữa hoang, thiệt tội! Nó giờ cứ lang thang đầu trên xóm dưới đòi con, khi khóc, khi cười. Đêm về nó ra cái hầm hồi xưa đứa con nó chết ngồi khóc thảm thiết! Khóc xong, réo thằng Tư Rỗ ra chửi không còn chi!
Giải phóng rồi, má nghe nói thằng Tư Rỗ làm to lắm. má có bảo nó bay coi về đưa con Tư khùng đi chữa trị, nó cứ bảo công việc cách mạng bận, rồi lẫn như chạch. thiệt là đám vong ân!
Hôm con Tư khùng đẻ được non tháng, có một đoàn y bác sĩ Mỹ về khám bệnh cho dân làng. Thằng Tư Rỗ nó bảo để con ném lựu đạn giết bọn Mỹ lập công dâng BH nhân ngày giỗ BH. Má chửi nó. "Đây có phải là bọn Mỹ ác ôn đâu mà bây làm ẩu?" Vậy mà nó cứ nhất quyết không nghe.
Sau khi quăng lựu đạn vào đoàn y tế Mỹ, bọn Mỹ nổi điên đi càn quét tìm cái đám du kích ác ôn để diệt. Dân làng sợ quá trốn hết. Con Tư ôm thằng nhỏ vào trốn trong cái hầm có thằng Tư rỗ đang run cầm cập như cầy sấy, mặt cắt không còn hột máu. Nhìn cái mặt nó má giận lắm! Đánh giặc thì phải đánh thằng có súng. Đàng này người ta về chữa bệnh cho con nít mà nó cũng không tha! Làm thế khác nào bọn Mỹ nó nói dân làng mình vong ân bội nghĩa! Cái vụ Mỹ lai hồi xưa cũng thế. Tụi bây toàn chơi trò mượn dao giết người! Núp trong dân rồi bắn lén ra. làm tụi nó nổi điên quay lại giết dân làng thiệt là đâu lòng quá!
Dưới hầm phần nóng, phần ngột ngạt tối thui thằng nhỏ khóc hung lắm. Nghe tiếng thằng nhỏ khóc thằng Tư Rỗ càng thêm lo sợ bị bọn Mỹ phát hiện. Nó bảo" Thôi Tư giết thằng nhỏ để bảo vệ cho cán bộ" Con Tư nghe thằng Tư Rỗ nói thế nó hãi lắm. Vừa nhìn đứa nhỏ, vừa nhìn thằng Tư Rỗ cái mặt ác ác gì đâu.
Ác cái, thằng nhỏ càng lúc càng khóc tợn. Thằng Tư càng lúc càng sợ hãi thúc con Tư giết thằng nhỏ càng hăng. "Nếu Tư nhất quyết vì chuyện riêng mà để cán bộ bị địch bắt thì tui phải hành xử theo lệnh!" Vừa nói nó vừa nhìn con Tư Hăm doạ. Con nhỏ sợ quá, hai dòng nước mắt chảy dài trên má. Xong nó lấy tay kéo vạt áo lên để lộ bầu vú căng tròn đầy sữa trắng muốt . Thằng Tư Rỗ nhìn cặp vú con Tư nuốt nước miếng đánh ực.  Bằng động tác của người mẹ đầy yêu thương và đau khổ, nó áp cái miệng nhỏ xíu đang khóc ngằn ngặt của thằng bé vào bầu vú của mình, thằng nhỏ ẩy ra vì ngộp, không nói không rằng! Thiệt trong đời má chưa từng thấy cảnh nào thê lương, khủng khiếp như thế!
Cứ thế con Tư ghì cái đầu thằng nhỏ chặt vào bầu vú của nó. Ép  mũi, miệng thằng nhỏ vào bầu sữa đã từng nuôi sống nó và cũng là nơi nó phải chết! Thằng nhỏ mới đầu còn giẫy giụa dữ lắm, cặp chân nhỏ xíu của nó càng lúc càng yếu dần . Bất chợt thằng Tư Rỗ chồm qua giữ đôi chân thằng nhỏ. Con Tư Giận dữ gạt phắt ra!? Không khí trong hầm dường như vón cục lại chỉ còn tiếng khục khục tuyệt vọng, tiếng đôi chân yếu ớt của thằng nhỏ sột soạt trên tay áo má nó, tiếng những con người hèn nhát thở gấp. Tiếng khóc con Tư uất nghẹn vì cắn chặt môi ghìm tiếng khóc đau đớn, máu chảy thành dòng từ miệng nó, ướt đẫm lưng thằng nhỏ!
Sau trận càn, con Tư ôm thằng nhỏ đi khắp làng vừa cười vừa khóc. Nó cứ khư khư ôm giữ thằng nhỏ không chịu để ai đem thằng nhỏ đi chôn. Dân làng buột phải ùa vào trói tay nó để giật lấy đứa bé giờ đã lạnh ngắt!
Con Tư khùng luôn từ cái đận ấy! Suốt ngày lôi tên BH, thằng Tư Rỗ ra réo. Má nghe đâu nhờ cái vụ trên mà thằng Tư rỗ được tặng bằng khen và được kết nạp Đảng luôn đó!
Lâu lâu má nhắc chuyện cũ cho bay vui. Giờ giải phóng rồi, mà con Hai Hô nó nói dân chửi bay giống như con Tư khùng chửi thằng Tư Rỗ hồi đó, má thiệt là lo quá! Bay coi ăn ở sao cho dân bớt chửi tí! Hồi đó má còn khoẻ, còn che giấu tụi bay được. Bay coi, giờ còn có bao nhiêu BMVNAH nữa đâu mà làm chuyện ấy! Có biến, chắc có nước tụi bay trốn đỡ trong nhà chứa của má mì bay thôi tụi con à!